莆田市民間歌謠，孕育于興化本土，傳唱于鄉(xiāng)野田疇，流暢和諧，親切動人；句句都彌漫著山川靈氣，字字都散發(fā)著泥土芬香，痛快酣暢，淋漓盡致?；蛞鞒钪畾g諧，或歌頌家山之秀麗，或表現(xiàn)田園之靜謐，或抒發(fā)人生之不平；或委婉纏綿，或干凈利落；或輕柔凄清，或剛烈沉渾；或閃爍智慧之光輝，或揭示人生之哲理……在林林總總的莆田民間歌謠中，以傳統(tǒng)結(jié)婚經(jīng)文為代表的儀式歌謠最為豐富，最為突出，最有人情韻味。這里力求精選出一些代表性作品，作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護內(nèi)容。

婚禮歌詩類

看新娘歌

花金滿頭妝寶髻，兩眼烏珠紅嘴皮，

定是新娘有福份，皆由月老作良媒。

新娘美貌賽西施，桃花臉面柳葉眉，

面抹江南蘇州粉，嘴涂一點紅胭脂。

大家鬧房一大班，欲看新人齊用功，

但見珠花滿頭插，閃閃發(fā)光是金簪。

端詳再看銀耳刨①，帶云肩領(lǐng)②脰鎖，

早生麟兒是貴子，后日高中志氣高。

新娘目傜張思思③，兩耳垂肩有啐窠④，

早生貴子傳后嗣，三歲兒童叫阿哥⑤。

新娘標致麗如花，身穿棉襖綠裙袍，

銀髻嵌頭長發(fā)鬢，猶如錦上再添花。

十指尖尖紅指甲，白白清秀似月娥，

耳中帶有龍虎榜，明年添丁再發(fā)科。

腳穿花鞋繡玉枝，三寸金蓮步輕移，

雙腳踏地皆情意，百年舉案慶齊眉。

注釋：①耳刨：耳挖子．

②肩領(lǐng)：脖子，領(lǐng)：領(lǐng)子。

③目傜：眼睛。張思思：瞇著眼，情態(tài)動人。

④啐窠：酒窩。

⑤阿哥：媽；娘親。

演唱者：余金焰

搜集者：吳燕錄

流傳地區(qū)：仙游縣

送孩兒①盤歌

百子炮仔響叮咚，有緣必定結(jié)成雙；

今夜才郎配淑女，恩情如海義如山。

笙歌陣陣傳佳音，仙女今宵嫁貴人；

南無觀音來送子，孩兒定是文曲星。

萬綠叢中一點紅，今宵織女會牛郎;

恰似好花開并蒂，成雙成對入洞房。

夫妻恩愛笑微微，滿堂人客送孩兒；

孩兒定是文曲星，手折丹桂第一枝。

郎才女貌配成雙，好馬果然配好鞍；

夙世良緣天作合，今宵云雨會巫山。

第一燭火照金樽，一統(tǒng)山河劉伯溫；

霸王一舉千斤鼎，洪武一身定乾坤(2)。

第二燭火喜氣臨，沉香打敗二郎神；

光義為君居第二，東吳二喬好美人。

第三燭火照巫山(3)，仁貴三箭定天山(4)；

三顧茅廬是劉備，三聘梨花薛丁山。

第四燭火笑微微，楊震燭夜畏四知(5)；

孔孟四書傳四海，孔融四歲能讓梨(6)。

第五燭火喜洋洋，昭君西施趙五娘(7)；

孔明安邦居五路，燕山五子美名揚(8)。

第六燭火光沉沉，六國丞相是蘇秦；

六郎保守三關(guān)過，六出祁山是孔明。

第七燭火照帳帷，七子八婿郭子儀；

七擒孟獲諸葛亮，七夕牛女會佳期。

第八燭火照輝煌，太公八十遇文王；

彭祖長壽八百歲(9)，梁灝八十狀元郎(10)。

第九燭火光又光，九如獻頌是華封(11)；

九世同堂張公藝(12)，九仙跨鯉上天堂(13)。

第十燭火照洞房，嚴嵩一目觀十行；

韓信十件功勞大，石崇巨富是財東。

一對紅燈紅又光，夫妻牽手上眠床；

銷金帳里恩情好，確似鴛鴦入池塘。

二對紅燈圓又圓，天賜貴子騎麒麟；

個個讀書都成器，高才飽學(xué)入翰林。

三對紅燈滿堂紅，舉案齊眉效孟光；

白頭偕老多福壽，榮華富貴喜倉倉。

四對紅燈光出奇，男男女女送孩兒；

后代子孫有人樣(14)，賽過當時郭子儀。

五對紅燈照廳堂，弄玉吹簫引鳳凰；

神仙伴侶人間少，良緣夙締結(jié)成雙。

六對紅燈照眼明，裴航今夜會云英；

合歡床上鸞交鳳，良宵一刻值千金。

七對紅燈喜氣多，夫妻恩愛樂陶陶；

今夜麒麟來獻瑞，雙生貴子早登科。

八對紅燈掛洞房，曾參到老奉高堂；

子路養(yǎng)親勤負米，大舜賢孝作君王。

九對紅燈照四筵，夫妻好合即神仙；

洞房共飲交杯酒，舉案齊眉到百年。

十對紅燈照四方，良緣成就喜若狂；

多謝天公來作合，郎才女貌巧相逢。

一班人客送孩兒，孩兒送到洞房來；

送給新娘親身接，接落鋪頂笑微微。

孩兒得意笑微微，手執(zhí)好花第一枝；

送給新娘頭上插，明年必定產(chǎn)麟兒。

孩兒手執(zhí)丹桂花，燕爾新婚真榮華；

螽斯麟趾(15)多樣瑞, 子孫顯貴人人夸。

孩兒滿面盡紅光，新娘吩咐新郎公；

今夜同心來合作，雙生貴子振家風(fēng)。

孩兒微笑看紅燈，夫妻親愛齊聊天；

看花得看牡丹蕊，生子得生讀書生。

孩兒脖上掛金錢，新娘正是玉美人；

結(jié)發(fā)夫妻情義重，花開并蒂結(jié)同心。

房內(nèi)紅燭掛兩旁，夫妻今夜結(jié)成雙；

鵲橋搭在銀河上，天教織女會牛郎。

桃花如面柳如眉，新娘標致世間??；

親情朋友齊來看，猶如吳市看西施。

一對目傜生思思，胸前一對如仙桃；

生男生女都在貌(16)，十月懷胎叫阿哥(17)。

新娘待客忙紛紛，地生糖果盡道(18)分；

孩兒坐在金床上，等看人客做經(jīng)文(19)。

經(jīng)文做得真出奇，四句喊出如唱詩；

唱給新娘來助興，夫妻得意笑微微。

注釋：

(1)送孩兒：鬧洞房的一種儀式．大體程式是由婚禮主持人和客人們把“孩兒盤”從廳堂送到洞房。四句：一種用于紅白喜事上的可吟可唱的韻句，通常以七字句為主，也有四、五字句的，以一、二、四句押韻。

(2)洪武：明太祖朱元璋年號為“洪武”。

(3)巫山：借指云雨之所。

(4)三箭定天山：唐將薛仁貴東征，發(fā)三箭。殺三人，軍中歌曰；“大將軍三箭定天山，壯士高歌入漢關(guān)”。

(5)四知：漢代楊震為青州刺史，于故人王密有舉薦之恩。王密夜持金往謝。楊曰：“故人知君，君何以不知故人也？”王曰：“夜無人知”。楊怒曰：“天知、地知、子知、我知．何謂無知?”

(6)《后漢書》載有孔融四歲讓梨之事。

(7)趙五娘：明代高則誠《琵琶記》中的女主人公。

(8)燕山五子：后周漁陽竇禹鈞高行篤義，家法為一時表式，教五子俱登科，時稱燕山竇氏五龍。

(9)彭祖：傳說故事人物，名鏗，項玄孫，生于夏代。至殷末時已有七百六十七歲(一說八百歲)．其事見諸《神仙傳》和《列仙傳》。

(10)梁灝：北宋時人，八十二歲中進士，宋太宗(趙光義)曾召他入廷面試，踢給第一名進士。事見《宋史·梁灝傳》。

(11)九如獻頌是華封：典出《詩·小雅·天?！泛汀肚f子．天地》《天保》中有“如山如阜，如岡如陵。如川乏方至……。如日之恒，如月之升，如南山之壽……如松柏之茂”少謂，《天地》中有關(guān)于華封人對堯的祝賀：多福、多壽、多男子．不過．此典故用得有點錯亂。

(12)張公藝：唐壽張人，九世同堂。唐高宗封泰山幸其宅，問其本末，張書“忍”字百余授之．高宗很贊賞他，命賜帛方去。

(13)九仙跨鯉：取典于本地傳說。

(14)有人樣：不辱沒祖宗。

(15)螽斯：一種昆蟲。螽斯麟趾：《詩·周南》中的《螽斯》、《麟之趾》?！扼埂??！绑褂鹪栐栙?，宜爾子孫?！薄恩胫骸罚骸靶钢海裾窆?文王子孫)”。后來就用“螽斯麟趾來形容子孫繁盛。

(16)在貌：容貌端莊穩(wěn)重。

(17)阿哥：亦作“伊哥”，方言稱呼，即娘親。

(18)盡道：一直，大量。

(19)經(jīng)文：鬧洞房中的一種如同文藝小節(jié)目的活動。

搜集演唱者：王文談

整理者：林成彬

流傳地區(qū)：仙游縣