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        山西李家山的窯洞民居

        子皓子

        山西李家山的窯洞民居

        山西臨縣李家山村,中國歷史文化名村,也是中國窯洞民居的典范。村落隱于大山深處,空靈幽靜。歷經(jīng)明清時期數(shù)百年,窯洞依七十度陡峭山坡而建,從山底一直建到山頂,層層疊疊,最多之處有十一層,形成立體村落,為防止山體滑坡,村里建有完善的排水系統(tǒng)。

        李家山不僅是山,更是黃土高坡上的一座古村落,是磧口富庶時期孕育出來的又一個中國歷史文化名村。

        李家山的建筑與山體結(jié)合之完美,人居環(huán)境之自然而然,窯洞層疊錯落之諧調(diào),盡在山村整體的建造中得到了完美體現(xiàn)。

        李家山村緊臨晉陜黃河中段,離山西臨縣四十八公里,與著名的磧口古鎮(zhèn)僅隔一條湫水河,路程不過三公里。磧口古鎮(zhèn)的繁榮發(fā)達(dá)緣于黃河大同磧的存在,而李家山之所以能成李家山,也跟李家山人當(dāng)年在磧口的商業(yè)成就密不可成。所以,也可以說,是偉大的黃河文化孕育了這一切,但這個局面的創(chuàng)造者卻來源于兩個財主的較勁。

        山西李家山的窯洞民居

        據(jù)《李氏宗譜簿》記載,李家山李姓的祖先是明成化年間一個叫李端的由臨縣下西坡村遷來,經(jīng)世代繁衍在此站穩(wěn)腳跟,一直到清朝中葉成為此地大戶。此期間,磧口古鎮(zhèn)也憑借黃河大同磧帶來的水陸兩運商業(yè)契機(jī),一躍成為中國北部重要的商業(yè)集散重鎮(zhèn),一時間,繁忙的古鎮(zhèn)碼頭上商船南來北往,陸上車水馬龍,萬商云集,商鋪林立,儼然一幅“水旱碼頭小都會”的繁榮發(fā)達(dá)景象。

        極具商業(yè)頭腦的李家山人以晉商特有的誠信為本、吃苦耐勞、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神,毫不遲疑的抓住了這難得的近水樓臺商機(jī),依靠天時、地勢、人和,從小做大,積弱成強(qiáng),終于在激烈的磧口商業(yè)競爭中占領(lǐng)一席之地。

        最終,東山的李登祥開了兩家商號,分別是“德合店”、“萬盛永”,西山的李德峰開了一家“三和厚”銀行票號,一直生意興隆,財運亨通??梢韵胂笏麄冊诮?jīng)商中一定秉承了團(tuán)結(jié)協(xié)作、互惠共贏的理念,攜手打開了阿里巴巴的神秘寶藏,最終打造了屬于李家山人自己的經(jīng)濟(jì)王國。難怪梁啟超先生在談到晉商的經(jīng)營之道時講:“鄙人在海外十余年,對于外人批評吾國商業(yè)能力,常無辭以對。獨吾有此歷史、有基礎(chǔ),能繼續(xù)發(fā)達(dá)的山西商業(yè),鄙人常以自夸于世人之前?!?/p>

        山西李家山的窯洞民居

        也有人認(rèn)為,李家山財主的發(fā)達(dá)最主要還是運氣好,緣于李家山的風(fēng)水起作用了。俗語不是說嘛:成功,就是99分的汗水加1分的運氣,但沒有那1分的運氣,汗水永遠(yuǎn)是汗水。

        這話雖然讓人情何以堪,但不可置否的是,當(dāng)初李家山的財主們顯然也是這么想的,因為他們確實出重金請了風(fēng)水先生來看過李家山的地形:四面環(huán)山,中間一道山茆酷似鳳頭、兩側(cè)山嶺如鳳翼,翼下兩條小河交于村頭,匯入黃河,是罕見的鳳凰銜金之勢,風(fēng)水先生的話記在了李氏族譜里:此屯系艮龍庚向,東山月出中格穴也,毋逶迤者恐丑寅氣入也,富而且貴龍之應(yīng)......,顯然這是富貴之地!有了這番肯定,兩位財主遂開始在李家山村大勢興建土木,聞名后世的窯洞壯舉在李家山人的不經(jīng)意間便開始了。

        在這座風(fēng)水寶地上,東坡鳳頭位置上住著李德峰,西城鳳凰右翼上住著李登祥,這場浩大的窯洞工程便在鳳頭、右鳳翼拉開了大戰(zhàn)序幕,而鳳凰左翼、當(dāng)時李家村最早的陳崔兩姓只能眼看著會念經(jīng)的外地和尚在此搶占了商機(jī)和先機(jī),自然在這場流芳百世的工程建設(shè)中被邊緣化,一直延續(xù)著當(dāng)年獨門獨窗獨窯洞的居住形式。

        一東一西兩位財主,為了在這場能顯耀財力門風(fēng)的窯洞建設(shè)中更勝一籌,顯然是八仙過海各顯神通,他們精心籌劃,依山布局,從下至上,層層開挖、依勢而建,幾乎是按照古代宮殿的建設(shè)方案來進(jìn)行。

        山西李家山的窯洞民居

        在具體的房屋興建和材料的選用中,他們沒有完全采用傳統(tǒng)的嵌入式土窯洞形式,而是高瞻遠(yuǎn)矚的采用了當(dāng)時最先進(jìn)的水磨磚對縫砌筑技術(shù),創(chuàng)新了結(jié)實耐用的磚石拱頂、豪華壯觀的明柱廈檐、極具風(fēng)水理念的四合院等多位一體的建筑風(fēng)格,門壁眉匾中均有精美吉祥的石刻雕花;在巷道、交通的設(shè)計上,用條石砌棱,塊石鋪面,上下有序,錯落有致,使巷巷相通、戶戶相連;水路設(shè)計更是布局合理,用溝心卷洞方式,將水路引至村外小河,匯入黃河,保證戶不積水,村不積流。整體設(shè)計如同一套巧妙科學(xué)的組合拳,讓人眼花繚亂,極端彰顯了李家山窯洞建筑群高大上的氣勢、渾厚重的壯觀、白富美的華麗,通靈活的科學(xué)。

        可以想象,在建設(shè)過程中,李家山的能工巧匠們歷經(jīng)春夏秋冬、寒暑往來,在黃河大同磧的洶涌咆哮中,極大發(fā)揮了黃河人民的聰明才智和吃苦耐勞精神,在此起彼伏的工地號子聲、蕩氣回腸的信天游中,夜以繼日、緊張施工、齊心協(xié)力、眾志成城,最終完成了這座層層疊疊、上下九層、風(fēng)格各異、集眾多美學(xué)元素于一身的宮殿式窯洞建筑群,成就了中國民居建筑史上的一項奇跡。

        當(dāng)然,李家山窯洞建筑群的發(fā)現(xiàn),首先應(yīng)當(dāng)歸功于中國著名的國畫大師吳冠中先生,他分別于1979、1989年兩次造訪李家山村,并及時將他的這次重大發(fā)現(xiàn)公布于世,引起世界轟動,2009年這里被國家建設(shè)部和國家文物局聯(lián)合確定為中國歷史文化名村,讓這座封閉多年的民居瑰寶重見天日,成為家喻戶曉的旅游勝地,也讓國內(nèi)外眾多著名建筑學(xué)家、歷史學(xué)家、畫家學(xué)者、旅行家、美院師生不遠(yuǎn)千萬里來到這溝壑縱橫、梁峁起伏的黃土高坡,在李家村人質(zhì)樸、熱情、豁達(dá)的講解聲中,一邊領(lǐng)略壯美的黃河風(fēng)情,一邊欣賞這座象漢墓、象宮殿、象堡壘的四合院窯洞奇跡,用他們的眼睛、畫筆、相機(jī)不遺余力的研究、描繪、發(fā)揚李家山村的精彩風(fēng)姿和厚重文化。

        山西李家山的窯洞民居

        李家山村擁有著山體與建筑的完美結(jié)合,人居環(huán)境的自然之美,窯洞建筑的層疊錯落之美。

        整個建筑依黃土山坡而建,毗鄰黃河,猶鳳凰展翅。建筑均以水磨磚對縫砌筑,磚、木、石雕及精美匾額比比皆是,有著很高的藝術(shù)價值。形式多以窯洞明柱廈檐四合院為主,且依山就勢,高低疊置,錯落有序。側(cè)房、馬棚多為一潑水和雙潑水硬山頂瓦房。街道高高低低,用條石砌棱,塊石鋪面。水路布局合理,溝心卷洞,送出村外。這里自然風(fēng)光與人文景觀交相輝映,蘊藏著黃土民情風(fēng)俗和豐厚的黃河文化。

        這些年來,有多少海內(nèi)外知名人士,不避艱險,步履到李家山采風(fēng),一個個都留下美好的影響,給予了高度的評價。 我國現(xiàn)代最著名的大畫家吳冠中先生于1989年10月赴李家山后,寫道:“我在山西有一個重要發(fā)現(xiàn)——臨縣磧口李家山村。這里從外面看像一座荒涼的漢墓,一進(jìn)去是很古老很講究的窯洞,古村相對封閉,像與世隔絕的桃花源。這樣的村莊,這樣的房子,走遍全世界都難找到……”

        現(xiàn)今李家山村還有保存較好的大小院落近百, 400多孔(間)住舍。西面清代建筑群的建筑均以水磨磚對縫砌筑,磚、木、石雕及精美匾額比比皆是。建筑形式多以磚拱頂(窯洞)明柱廈檐四合院為主,且依山坐樓。街道高高低低,用條石砌棱,用塊石鋪面。

        這里的居民大多居住在自己的祖先發(fā)家之時而興建的窯洞之中,所以這里的明清建筑風(fēng)格保存的較為完整,吸引很多的美院學(xué)生和攝影發(fā)燒友來此創(chuàng)作。