山東成武喪葬習(xí)俗
涵蓄子
喪禮古稱兇禮,是人生禮儀中的最后一件大事。在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),人們囿于靈魂不死的觀念,總希望已故的親屬在另一個(gè)世界得到幸福與安寧。所以,一般家庭都特別重視為死者治喪、送喪,力圖以此安慰亡靈,并表達(dá)對(duì)其哀悼懷念之情。過(guò)去禮俗復(fù)雜,現(xiàn)在提倡火葬,但舊習(xí)難除,人們?nèi)远嘤霉啄就猎帷?/p>
從前老人年過(guò)六旬便準(zhǔn)備棺木,俗稱喜木頭。棺材用厚木板制成,前高后低、前寬后窄。棺材厚度分為五寸、六寸、七寸等,長(zhǎng)度約為七尺。送老衣又稱壽衣?;钪臅r(shí)候做好,有時(shí)穿在身上。當(dāng)老人死后,為其穿壽衣,男穿單數(shù),女穿雙數(shù),此時(shí)不能哭,以防淚水滴在尸體上不吉利。然后,將尸體抬至靈床上,放至堂屋當(dāng)門。用麻繩系腳,謂之絆腳索,以防炸尸??趦?nèi)噙錢,臉蒙白紙。靈床前頭豎稻草一把,稱影身草。床前頭放面條一碗,斜插筷子,稱倒頭面。焚燒紙錢,稱倒頭紙。兒女痛哭致哀,守于靈床兩側(cè),叫做守靈。
接著還要搭靈棚。靈棚搭于堂屋門前,正中吊一竹簾,放一張祭桌,放置牌位、遺像和供菜。門上貼燒紙,斜著貼說(shuō)明一方老人健在,正貼說(shuō)明父母雙亡。
紙花又叫歲數(shù)紙,將整塊的燒紙一撕三開,連在一起,一張代表一歲,死者多少歲撕多少?gòu)?,掛在大門旁,男左女右。如果是白天死亡,即刻派人給親友報(bào)喪。
三天入殮,入殮時(shí)棺內(nèi)用青灰鋪底,身底分別放上七個(gè)銅錢,把尸體抬入棺內(nèi),由兒女、兒媳分別拿著一面鏡子和三朵帶籽棉花沾水給老人鏡面,兒子嘴里說(shuō):“清似水,明似鏡,老人要從大路走,別從小路行,開花結(jié)子,留子留孫”。閨女說(shuō):“清似水,明似鏡,老人要從大路走,別從小路行,開花留花,留到我家”。鏡面后,用七色線隔開棺口(男左女右),四周由白紙封棺。傍晚時(shí)分燒轎,近幾年已改成中午時(shí)分。
轎夫以男藍(lán)色,女紅色之分。帶上老人的舊衣服,在家附近找個(gè)十字路口,把轎子連同衣服一起燒掉。同時(shí)晚輩要圍繞轎子連轉(zhuǎn)三圈,并且男左轉(zhuǎn),女右轉(zhuǎn),表示讓老人平安歸西。一般都是七天安葬,這七天停靈期間,晚輩要在靈堂日夜守護(hù)老人。
安葬,俗稱“出殯”。當(dāng)天上午親朋再次吊唁,奏哀樂,并伴有嗩吶接客,請(qǐng)戲班唱戲。這天兒女要為老人買來(lái)紙?jiān)U鐣r(shí)分招待親朋進(jìn)行酒席,飯后一切就緒后,準(zhǔn)備出葬。把喪架放在大門外擺放好,孝子上前,叩頭感謝。棺面上擺放五種不同雜糧,表示后人五谷豐登。
在往外抬棺材的同時(shí),再由兒媳或閨女拿掃帚把雜糧掃入簸箕內(nèi)。喪架要專門由幾個(gè)壯勞力來(lái)抬。喪架抬起,長(zhǎng)子摔盆。棺材一路不準(zhǔn)落架,一直到墓地。棺材入坑后,由長(zhǎng)子來(lái)調(diào)整棺材方向,隨后叩頭行禮。再請(qǐng)親屬叩拜。兒媳在葬坑四角抓土回家,兒媳之間早到家者為先,傳說(shuō)誰(shuí)先到家,以后就能過(guò)上好的日子。
封墳后,長(zhǎng)子守墳,等親屬走后,長(zhǎng)子往前走百步回頭再燒三份紙。然后,一氣到家不準(zhǔn)回頭,傳說(shuō)防止老人的靈魂跟著回家。
葬后第三天,兒女要攜帶酒食果品、紙錢等,到墓地給老人封墳,俗稱“圓墳”。五七、十七、百天,兒女都要到墓地叩頭行禮祭拜。一周年、二年、三年時(shí),親朋們也都要到墓地為老人叩頭行禮祭拜,主家并且要在家中招待來(lái)客進(jìn)行酒席。
壽誕禮俗
人至老年,每逢生日,兒女親朋都要送些禮物表示祝賀。禮物主要為壽面、壽桃、壽糕、牌匾等。牌匾題詞多為“壽比南山”、“福山壽?!钡茸m炚Z(yǔ)。特別是八十歲生辰,稱大壽,慶賀更為隆重。舊時(shí)富有之家往往賓朋滿座盛筳廣開,扎彩棚、唱大戲,以示慶賀。另外,鄉(xiāng)俗有“六十六,吃塊肉”,“七十三,吃條鯉魚竄一竄”的諺語(yǔ)。