江西永豐縣陶唐鄉(xiāng)境內(nèi)的邱坊村，有一種古老而獨(dú)特的民間傳統(tǒng)祭祀習(xí)俗，由于該習(xí)俗所體現(xiàn)的內(nèi)容是祛除邪惡，而表演的形式又是民間舞蹈，所以被人們稱之為邱坊村儺舞；又由于儺舞突出的主要人物是傳說(shuō)中天師鐘馗的妻子，所以，人們又管它叫演麻婆或麻婆舞。這種古老而樸實(shí)的民間祭祀習(xí)俗，引起了人們的重視和關(guān)注，因此，邱坊村的儺舞被列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，備受人們的喜愛(ài)。

邱坊村儺舞有由來(lái)

相傳數(shù)百年前的邱坊村，歷來(lái)五谷豐登、六畜興旺，一派繁榮昌盛的景象。忽然有一年的冬日，村子里一連發(fā)生了幾件離奇的怪事，鬧得整個(gè)村子人心恐慌，談怪色變，足不敢出屋，導(dǎo)致田地荒蕪，民不聊生。

就在這人人自危的時(shí)候，恰巧村子里有一位在外做官多年的邱姓官員回家省親，當(dāng)了解到村里出現(xiàn)的怪事詳細(xì)情況后，立即斷定一定是邪惡在作怪。于是立即請(qǐng)來(lái)村子里德高望重的鄉(xiāng)親商討對(duì)策，這位邱姓官員說(shuō)出了自己的見(jiàn)解后，提議采用做官之地用儺舞驅(qū)邪的方法保一方平安。他的建議得到了眾鄉(xiāng)親的一致贊成。于是請(qǐng)來(lái)雕刻工匠，用樟木雕刻成鐘馗、麻婆的神像和臉譜面具擺放在神廟里，再請(qǐng)有名氣的裁縫師傅縫制演出時(shí)的民間服飾。一切安排妥當(dāng)，恰逢新春佳節(jié)，隨即在村子里大張旗鼓地表演開(kāi)了儺舞。

真是無(wú)巧不成書(shū)，儺舞演出剛結(jié)束，村子里立即恢復(fù)了往日的平靜。從此以后，邱坊村在每年的新春佳節(jié)期間，必以演儺舞的形式，祈禱上蒼，保一方平安。

邱坊村儺舞屬武儺

儺舞是我國(guó)民間千百年來(lái)用于祈禱風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安的一種祭祀活動(dòng)。據(jù)史料記載，我國(guó)的儺舞分為文儺和武儺兩類。邱坊村儺舞表演的形式是舞刀弄槍，屬于武儺。

邱坊村的儺表演主要由七位身材魁梧，身強(qiáng)力壯的男性演員組成，一人扮演天師鐘馗，一人男扮女裝演麻婆(鐘馗的妻子)，一人男扮女裝演麻婆的丫環(huán)，其余四人分別扮演武士。除了這些演員外，還需幾班鑼鼓嗩吶隊(duì)伍和神銃、旌旗隊(duì)伍。整個(gè)儺舞演出，不下百人。

大年初三，是開(kāi)始演儺舞的日子。這天上午，所有參加演出的人員早早吃過(guò)齋飯，來(lái)到村子里的神廟前。七位儺舞演員穿上演出服飾，戴上臉譜面具(當(dāng)?shù)厝私形髅鏆?，手持民間驅(qū)邪的刀叉棍棒等道具，準(zhǔn)備演出。村子里的長(zhǎng)輩們?cè)缭缇驮谏駨R前擺上了供品，點(diǎn)燃了蠟燭線香，隨著鑼鼓嗩吶和鞭炮聲，演員們跪拜完鐘馗、麻婆等神像后，在“咚咚”的神銃鳴放聲中，手持演出道具，來(lái)到寬闊的禾場(chǎng)上開(kāi)始表演節(jié)目。演員們所表演的動(dòng)作多為古老的舞蹈動(dòng)作和民間的武術(shù)動(dòng)作，他們時(shí)而表演獨(dú)打，時(shí)而表演對(duì)打?qū)Χ罚€會(huì)時(shí)不時(shí)的摻雜一些鄉(xiāng)間的滑稽動(dòng)作，演員們精彩的表演，直逗得男女老幼觀眾前俯后仰，笑聲不斷。當(dāng)打斗到高潮時(shí)，全場(chǎng)觀眾一片“嘩嘩嘩”的掌聲和“好好好”的喝彩聲。

邱坊村儺舞為“驅(qū)邪舞”

演員在大禾場(chǎng)上表演一陣精彩的節(jié)目之后，接下來(lái)就是沿村表演“驅(qū)邪舞”。眾演員在鑼鼓嗩吶、神銃旌旗隊(duì)伍的引領(lǐng)下，揮舞著刀叉棍棒，一路打斗，一路廝殺，好不威風(fēng)。當(dāng)經(jīng)過(guò)村子的角落或大樹(shù)底下等陰暗地段，他們會(huì)駐住腳步，表演一番精彩的節(jié)目，待引領(lǐng)隊(duì)伍走遠(yuǎn)之后，突然高舉刀槍，發(fā)起一陣猛烈的攻擊，在“殺呀、殺呀”的吶喊聲中又是一陣打斗、一陣砍殺，那架式，仿佛要?dú)⒌靡磺行皭簞?shì)力片甲不留，才肯善罷甘休。

沿村表演結(jié)束后，眾演員回到神廟前，脫下演出服飾，取下臉譜面具，進(jìn)入廟內(nèi)，對(duì)著鐘馗、麻婆等神像三跪三拜，退出廟門。這時(shí)，一天的儺舞表演才告一段落。