惠州的過年習(xí)俗歸納起來，大致有節(jié)前的準(zhǔn)備，貼對聯(lián)、門神與福字，送灶主阿公上天，拜神，吃團年飯，守歲，燒鞭炮，舞龍，舞獅，穿新衣，換新碗箸，初一吃齋、開年、送窮，過人日，互相拜年等等。這些節(jié)俗，基本上是中國傳統(tǒng)習(xí)俗在惠州的體現(xiàn)，但也頗有一些惠州的地方特色。

(一)年前的準(zhǔn)備

年前的準(zhǔn)備可分為四大類：一為掃塵清潔房屋用物；二是備新衣著；三是備食用之物；四是備新碗箸。

1、“掃塵”

清潔衣物被帳，打掃屋頂屋角，洗凈臺凳桌椅的污垢，謂之“掃塵”。相傳它始于古代人們除疫祛災(zāi)的一種迷信儀式。唐代盛行此俗。宋人是吳自牧所作的記錄蘇杭民間風(fēng)俗的《夢梁錄》云：“十二月盡，……士庶人家不論大小，俱灑掃門閭，去去年塵穢，凈庭戶……以祈新歲之。”惠州現(xiàn)代的掃塵，其實是一次家庭大清潔，像碗櫥、衣柜、床等平時常用但又不常刷洗耳恭聽的木制家具，這時都清出戶外刷洗，晾干再搬回屋內(nèi)。此外，堆東西的墻角、屋頂屋角、床底等衛(wèi)生死角，都是要重點清掃的地方。關(guān)于此俗，民間還有一個傳說。說是有一戶人家平時很講衛(wèi)生，每逢年前都要反廚房的環(huán)境和用具掃得干干凈凈，灶王爺每年也恰在這時要上天堂稟報人間善惡，于是反這家人的事稟報給玉皇傳旨，不許疫魔、災(zāi)星進入這家人家。從此，這家人一年四秀無災(zāi)無病，而鄰居卻災(zāi)禍不斷，問為什么，這家人便把自己的事向大家一說，于是，各家仿效，就有了年前搞清潔衛(wèi)生的習(xí)慣。這個傳說說明掃塵之飛與人們?nèi)ヒ呦麨?zāi)的觀點有關(guān)聯(lián)。

2、備新衣

惠州民間備新衣著不在乎有。家道富足者，新衣新褲新鞋新襪全身簇新；不富有者，不能購齊新衣著，但至少應(yīng)有一件新上衣。這一習(xí)俗在惠州民間甚為講究。有些老年人，把去年穿過的舊衣，或作其它用途用過的粗布料，重新拿到染房染一次，自己縫制好一件旁襟衣服，這也稱是一件新衣了。此習(xí)來由沒有很詳盡的記載，但和節(jié)前的“掃塵”是有聯(lián)系的，應(yīng)該是由其衍生而來，同有“祈新歲之安”之意。據(jù)惠州民間的說法，過年穿新衣，來年就有好運，不穿新衣，來年就不好了。