喪葬禁忌

在人生禮俗中，葬禮是一大禮俗，這個(gè)禮俗的禁忌多與死者的亡靈有關(guān)，一切的禁忌都是為了使死者的亡靈得到安寧，找到歸宿，是一種精神的寄托。

惠水布依族喪葬習(xí)俗根據(jù)人的正常死亡和非正常死亡之分兩類。

正常死亡指老人的百年歸天，一般要經(jīng)過(guò)停喪，入棺，祭奠，出殯，安葬（俗稱落土）等程序。惠水一帶的布依族，老人醫(yī)治無(wú)效即將離世時(shí)一家必須守在身邊，與老人同屬相的人除外，直到老人斷氣。老人斷氣后，喪家必須立即辦的三件事是：一是卸下大門門板擺放在堂屋，將老人平躺在門板上，用燒紙將老人的臉遮蓋，然后放炮仗和兩響鐵炮，以示有喪事，寨上人聽(tīng)到鐵炮后就會(huì)自發(fā)地到喪家來(lái)幫忙。二是派人將死訊通知舅爺、姑媽等親戚及在外的家人，派去的人穿上孝衣（一身都是白麻布做的衣服），頭戴白帕，每到一家就在家門前跪下，對(duì)親戚說(shuō)因?yàn)樽约簺](méi)有照顧好老人，他棄我們而去了，親戚會(huì)走上前扶起報(bào)喪的人并說(shuō)一些寬慰人的話語(yǔ)，之后就準(zhǔn)備探喪；三是為老人剃頭、拿上紙錢到水井去“買水"來(lái)為老人洗身，穿老衣老鞋，衣服一般都是綢緞做成的，男死者的做二丈二長(zhǎng)，女死者的做八尺六，惠水民間流傳著“衣六衣祿，有祿才有福”的說(shuō)法。一切準(zhǔn)備好后停放在堂屋等待親友來(lái)瞻仰，這所有的事都禁與死者同屬相的人參加，認(rèn)為這樣不吉利。

探喪的親友大體到齊，請(qǐng)的“先生”⑥也到了后，就要準(zhǔn)備入棺，棺木都是提前準(zhǔn)備好了的，棺木很有講究，據(jù)說(shuō)那是老人死后的房子，是貧富的象征，禁用松木做棺木。棺木內(nèi)墊數(shù)層紙錢和白皮紙，蓋上衣層綢，將尸體放進(jìn)去，族中長(zhǎng)老揭開(kāi)面紙，親人再次瞻仰老人，隨即蓋棺、放鐵炮，敲鼓，死者親戚，多為女性都蹲在死者棺木旁哭喪，把死者生前的功德和生前對(duì)人的寬厚和善良以悲涼的歌唱形式哭訴出來(lái)，其哭聲之慘淡，催人淚下。棺木用高腳凳撐著，停在堂屋中間，橫豎各有不同，如漣江下游的董朗羅姓布依族人橫停，即與屋梁交叉，死者頭朝里，腳朝外，而與董朗相隔不到五公里的青河村的班姓布依族人家卻豎停，順著屋梁停放，棺木下面用菜油點(diǎn)“長(zhǎng)明燈”，晝夜不滅，嗩吶手日夜不停吹奏哀樂(lè)。

入棺后，扯孝帕，孝子的孝帕必須與死者的棺木同長(zhǎng)，其余的為孝子的而分之一，孫子不戴孝帕，只在頭上纏一層白紙。也有特殊情況需要全家孝的，這樣“先生”一般都會(huì)提前告知喪家。死者生前所穿和被褥全部都要拿到路口燒掉，因?yàn)椴家廊苏J(rèn)為只有經(jīng)過(guò)火化的東西死者才能帶得走。這些都準(zhǔn)備好后就忙著搭祭奠堂，祭奠堂緊挨著大門，用竹子搭好架子，架子上掛滿龍須草，綁上紙花，大門下擺放著吊孝用的草墊。祭奠堂搭好后，先由死者的兒子等孝子進(jìn)行家祭，由“先生”主持，三拜九叩。

家祭之后，鄰里鄉(xiāng)親凡是認(rèn)識(shí)的人紛紛前來(lái)吊孝，送錢贈(zèng)米，支援喪家，并通宵達(dá)旦地陪著孝子守孝。停喪時(shí)間一般為一周左右，熱天會(huì)相應(yīng)地縮短，但都必須是三天左右。

停喪期間，每頓飯前，都有一次家祭，家人對(duì)死者三拜九叩之后才能吃飯。每天晚上至少要救苦一堂。救苦是惠水布依族人必須的祭祀活動(dòng)，吃過(guò)晚飯后，孝子燒香燒紙?！跋壬鼻霉哪罱?jīng)，由孝子手持靈位緊隨“先生”之后，彎下腰，其余孝子緊隨其后，一手拄著喪棍，一手拿著一支香，跟著“先生”圍著死者棺木不斷轉(zhuǎn)圈不停叩拜，直到一柱香燒完，稱為一堂苦。一般每晚必有一堂，有時(shí)姑媽姑爺會(huì)請(qǐng)“先生”就一堂，這時(shí)一夜就會(huì)有兩堂。

放客的錢一天夜里救苦過(guò)后，“先生”領(lǐng)著孝子，圍著棺木念經(jīng)，稱為“開(kāi)路”，所有親戚請(qǐng)來(lái)嗩吶手，斷斷續(xù)續(xù)吹奏，徹夜致哀。開(kāi)路結(jié)束，稍息之后，即就出殯。出殯時(shí)間一般為黎明的寅時(shí)或卯時(shí)，出殯時(shí)，所有孝子和賓客都必須參加，抬棺者多為鄉(xiāng)鄰好友，出殯路上有人不斷撒紙錢，稱為“買路錢”，所有孝男孝女，緊隨棺木，三步一跪九步一叩，痛哭，鞭炮，鐵炮聲則不絕于耳。

葬前，喪家得請(qǐng)陰陽(yáng)先生鎮(zhèn)羅盤，看風(fēng)水，號(hào)龍脈，擇墓地，安葬地點(diǎn)一般選在視野較開(kāi)闊的高處臺(tái)地，惠水一帶墓地會(huì)提前看好，放客當(dāng)天早晨，出殯后直接抬到墓地下葬，將墳壘好后，一道回到喪家準(zhǔn)備白喜宴宴請(qǐng)賓客，這一天賓客忌穿紅衣裳。

在惠水一些地區(qū)，老人葬后三年內(nèi)，堅(jiān)持“守孝”，喪家過(guò)大年禁貼紅對(duì)聯(lián)，禁貼畫(huà)報(bào)，但可用白紙或黃紙寫(xiě)對(duì)聯(lián)貼于門上，寄托哀思，禁放鞭炮。

對(duì)青少年死者，一般不舉行任何儀式。在外的死者不能進(jìn)寨，只能在寨外路口設(shè)祭奠堂進(jìn)行祭奠活動(dòng)。

對(duì)難產(chǎn)而死的婦女和因患嚴(yán)重傳染病而死的人都要抬到人跡罕至的深山僻靜處火化。