新年里，大家耳邊響起的幾乎全是爆竹聲?？赡懵?tīng)懂了么？知道不同日子里所燃放爆竹里包含的民俗學(xué)意思么？

現(xiàn)代意義上填塞火藥的爆竹，是從宋末開(kāi)始發(fā)明的。也是從宋代起，中國(guó)的“爆竹文化”豐富了起來(lái)，燃放更講究，民俗目的更明確。過(guò)年，從除夕之夜起，一直到正月十五，不同日子要燃放不同的爆竹，不同日子所放爆竹的意義也各有不同，而不僅僅是熱鬧和喜慶。

除夕之夜，燃放的爆竹叫“封門爆竹”。放過(guò)這道爆竹后，家人不能再到外面出去行走，而是一起圍著火盆守歲，等待著新年的到來(lái)。

有的地方“封門爆竹”又叫“封門炮”。過(guò)去窮，債主在大年三十都不忘上門索債，欠錢的都關(guān)門躲起來(lái)，故有“封門”一說(shuō)。封門爆竹燃放后，再惡的債主都不會(huì)再上門討債，讓窮人過(guò)個(gè)安心年，此即俗話說(shuō)的“三十夜頭不見(jiàn)面，不過(guò)十五不問(wèn)錢”。

除了“封門”說(shuō)外，另有“辭舊”說(shuō)，王安石的“爆竹聲中一歲除”就是個(gè)意思，這也是最為廣泛的象征意義。還有“迎神”說(shuō)，準(zhǔn)確地說(shuō)是迎接灶神。灶神是臘月二十三小年夜送上西天，送時(shí)要燃放爆竹。大年三十晚上返回人間，故還要燃放。因?yàn)楦鞣N含義兼有，所以除夕之夜燃放爆竹最為集中，《會(huì)稽志》所謂“除夕爆竹相聞”，反映的就是古代這種風(fēng)俗。

除了大年三十燃放爆竹，年前的“臘祭”活動(dòng)還會(huì)燃放“霸王鞭”。農(nóng)歷臘月是各家祭祀百位神仙之際，祭祀時(shí)間或固定于臘月初八的“臘日”，或于臘月?lián)窦招屑?。行祭時(shí)，家家都要掛上各種神像，燃起熊熊爐火，供桌上擺上供品，敲鑼打鼓，燃放爆竹?！鞍酝醣蕖泵耖g又稱“報(bào)旺鞭”，意思是預(yù)報(bào)來(lái)年興旺。清代蔡云在《吳歈》詩(shī)中云：“一樣過(guò)年分早晚，聲聲聽(tīng)取霸王鞭?！?/p>

正月初一早上所燃放爆竹，叫“開(kāi)門爆竹”，或“開(kāi)門炮”。早期是為了驅(qū)惡避邪，《荊楚歲時(shí)記》所記南朝人燃放爆竹表現(xiàn)的就是這種訴求。后來(lái)則是為了“迎新”，表示“開(kāi)門大吉”、“開(kāi)門有喜”。但開(kāi)門炮的燃放更有講究，只放3響，不像今人噼里啪啦，亂放一通。

正月初五放的爆竹叫“開(kāi)市爆竹”，又叫“燒利市”。正月初五是傳說(shuō)中的財(cái)神爺生日，在財(cái)神的生日開(kāi)門做生意，寓意“新年發(fā)財(cái)”。在這一天，古人都會(huì)早早起來(lái)“接財(cái)神”。財(cái)神民間又叫“路頭神”，所以接財(cái)神又叫“接路頭”。清代顧鐵卿在《清嘉錄》中引了蔡云的一首竹枝詞，這樣描述了時(shí)人正月初五迎財(cái)神的情形：“提防別處迎神早，隔夜匆匆抱路頭?！?/p>

民間信仰中的財(cái)神有多位，其中一位名叫趙公明，人稱“趙公元帥”，傳說(shuō)他雙目失明，常騎著一只老虎為百姓送福送財(cái)。因眼睛不好使，聽(tīng)著響聲走，故古人才早早起來(lái)，燃放爆竹吸引財(cái)神，誰(shuí)家爆竹最響財(cái)神先到誰(shuí)家，所以家家爭(zhēng)著燃放。

古人還喜歡選擇在初八開(kāi)門，初八是新的一年里第一個(gè)“發(fā)日”，做生意的人當(dāng)然最喜歡選擇在這一天開(kāi)市，把爆竹燃放得響聲大大的，寓意“大發(fā)財(cái)”。對(duì)現(xiàn)代上班族來(lái)說(shuō)，初八燃放爆竹另有意。這天是第一個(gè)法定上班工作日?！吧习啾瘛?，除了熱鬧外，老板還有“歡迎員工歸來(lái)”的意思。

需要說(shuō)明的是，過(guò)年燃放爆竹，古人特別講究“一響到底”，中間不能熄火或啞聲，否則不是好兆頭，新的一年里會(huì)遇“厄運(yùn)”。因?yàn)檫@個(gè)講究，古人對(duì)爆竹的質(zhì)量很看重，不燃放“斷頭爆竹”。