客家驚蟄民俗 打小人
含蘭
驚蟄“打小人”是中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)俗之一,曾經(jīng)廣為流傳,現(xiàn)只多見(jiàn)于香港客家及非客家聚居區(qū)。每到驚蟄日,神婆們便裝備十足應(yīng)客人要求將“小人”痛打一番,務(wù)求新的一年事事順意。驚蟄平地一聲雷,喚醒所有冬眠中的蛇蟲(chóng)鼠蟻,百蟲(chóng)因此又應(yīng)聲而起,四處覓食。中華先民驚蟄日會(huì)手持清香,煙熏家中四角,以香味驅(qū)趕蟲(chóng)蟻。這個(gè)習(xí)俗后來(lái)被延伸為驚蟄日開(kāi)始,“小人”愈來(lái)愈多,更演變成不順心者便如拍打蚊蟲(chóng)般拍打?qū)︻^人,此即“打小人”的前身。
驚蟄打小人的同時(shí),香港客家也祭老虎求平安。驚蟄日又稱(chēng)作“白虎開(kāi)口日”,白虎乃民間兇神之一,也于驚蟄期間四出覓食,大家為求平安,便在驚蟄日祭白虎。所謂祭白虎,是用紙繪制成一只老虎,紙老虎一般為黃色黑斑紋,口角畫(huà)有一對(duì)獠牙。拜祭時(shí),需以豬血喂之,繼而以生豬肉抹在紙老虎的嘴上,寓意其吃飽后不再咬人。時(shí)至今日,這已變成打小人的一部分,意謂在祭白虎之后,小人不再?gòu)埧谡f(shuō)人是非。
又一說(shuō)白虎乃百獸之王,驚蟄日拜祭白虎,便能夠鎮(zhèn)壓害蟲(chóng)及驅(qū)除百邪千害,免除毒蟲(chóng)之禍害。相傳驚蟄日這天,于白虎面前打小人,小人便會(huì)被白虎制服,以后再也不能興風(fēng)作浪。拜祭白虎儀式最重要的便是預(yù)備一只老虎,把肥豬肉貼在老虎頭上,再用豬紅及肥豬肉供奉,因?yàn)橄鄠靼谆⑹窒矏?ài)吃豬的。
“小人”是指那些喜歡挑撥離間,惹是生非的人,亦可象征無(wú)故惹來(lái)的是非或惡運(yùn),而通過(guò)打小人的儀式,以祈求消災(zāi)解困,化險(xiǎn)為夷。打小人的用品,主要有小人衣紙一份包括一對(duì)男女紙人、一只白老虎、金銀、香燭及祭品,祭品包括:豬肉(用來(lái)祭祀白虎)、花生、生果、酒水、雞蛋及五色豆等。此外,亦有一些打小人的,會(huì)用紅紙剪成一些紙鎖鏈、紙剪刀及紙尖刀等,用來(lái)懲治小人。此外也印有豬、蛇,朱雀、銷(xiāo)鏈及掃帚的圖像各一。據(jù)說(shuō)豬是懶惰小人的象征,蛇是心腸狼毒的象征,虎是殘暴小人的象征,朱雀是搬弄是非的象征,銷(xiāo)鏈?zhǔn)怯靡詫⑿∪虽N(xiāo)著,而掃帚是用以將小人掃掉。
打小人的最佳時(shí)間是驚蟄日傍晚七點(diǎn),地點(diǎn)則一般在陰暗的地方進(jìn)行,例如橋底。在香港,銅鑼灣及灣仔之間的鵝頸橋便成為了打小人的熱門(mén)圣地。每逢驚蟄,都有不少神婆前往當(dāng)?shù)氐耐恋貜R、橋底進(jìn)行打小人活動(dòng)。
打小人就其目的而言可分為事前預(yù)防的消極性巫術(shù)與針對(duì)特定人士的積極性巫術(shù),就其儀式則為模擬巫術(shù)與接觸巫術(shù)之混合。
整個(gè)打小人儀式可分為八個(gè)部分:
一、奉神:準(zhǔn)備好所需的物品之后,就把它們放在路邊,之后就可以開(kāi)始打小人了。首先燃點(diǎn)香燭對(duì)神供奉,假如適逢酬神的日子,人們亦會(huì)帶備金豬、燒肉、雞、紅雞蛋等供品來(lái)酬神。打小人的神婆多邀請(qǐng)觀音菩薩,以企望觀音附身,使打小人變得更為有效。
二、稟告:接著把男女小人衣紙取出,并剪成心目中那個(gè)小人的形狀,講究的話,可剪貼上眼睛、鼻子及口舌等。在小人身上寫(xiě)上小人的姓名或時(shí)辰八字及地址,如有照片或衣服物作更佳。
三、打小人:利用各種象征物如委托者或施術(shù)者之鞋、宗教象征武器甚至是香枝或香煙等毆打、傷害小人紙。小人紙分為小人紙、男人丁、女人丁、五鬼紙等。親自打小人者,一般脫下正穿著的鞋子,用鞋底將小人痛打。打了一會(huì)兒后,就把紙剪刀放在小人的口舌上,意思剪其舌頭,令它不能再搬弄是非。接著又把紙尖刀放在小人的肚子上,代表剖其腹,取其黑心挖出來(lái),接著再用紙鎖鏈,把小人腳鎖著,不準(zhǔn)他到處亂走。然后繼續(xù)用鞋把它痛打一頓,口中念念有詞,例如“打你個(gè)小人頭,等你有氣無(wú)得透(呼吸);打你只小人手,等你有手無(wú)得郁(動(dòng));打你只小人腳,等你有腳無(wú)得走……”等等咒語(yǔ)。
四、祭白虎:若在驚蟄日打小人則須祭白虎。以黃色的紙老虎代表白虎,紙身畫(huà)有黑色斑紋,口角則畫(huà)有一對(duì)獠牙。祭祀一般是使用小塊生豬肉沾上豬血,放入紙制白虎口中(喂紙老虎),當(dāng)老虎吃飽后便不會(huì)再傷害人。而拜神婆亦會(huì)以肥膩的生豬肉抹在紙老虎的嘴上,使紙老虎口中充滿油水,使其不能再?gòu)埧趥?。有些地方祭完白虎之后?huì)將紙制白虎燒掉或用銅劍將紙制白虎的頭切掉。
五、化解:將一切污蔑、災(zāi)害等象征物如芝麻、豆子等小物體或燒紙船、百解靈符等火花,以消災(zāi)解厄。一般是打完小人后,就把紙老虎壓住紙小人,連同小人衣紙一同火化,把五色豆撒向燃燒中的小人衣五鬼紙中,或撕爛撤向山坡下公路旁或埋于泥土中,整個(gè)打小人的過(guò)程就完成了?;庑∪司褪菍⒁磺形鄯x、災(zāi)害、兇險(xiǎn)等不吉利的東西消除。其中最常見(jiàn)的方法是撒芝麻、綠豆、紅豆、黑豆、花生或米等,目的就是要讓小人走散。另一種常見(jiàn)的方法就是焚百解靈苻、解災(zāi)紙、紙船、路票、神魂執(zhí)照和解災(zāi)紙都是希望消災(zāi)解難所用的符疏。紙船是用來(lái)將不吉利的東西載出大海。而路票與神魂執(zhí)照都是用作超渡鬼魂,希望其不要再來(lái)騷擾。其祝詞為“等他大事化小事,小事化無(wú)事,逢兇化吉……”。
六、祈福:祈福許愿就是希望從此趨吉避兇、轉(zhuǎn)行好運(yùn)。祈福最常見(jiàn)的方法是接貴人,以紅色的貴人紙為委托者祈求貴人幫助。例如拿起貴人紙?jiān)诳罩形鑴?dòng)或在事主身上揮來(lái)?yè)]去,或把單貴人及單祿馬貼在墻上。單貴人是一張剪成人形的紅紙,其頭部有時(shí)作雙金錢(qián)的形狀,代表貴人。貴人可以帶給事主福氣。貴人是騎著綠馬而來(lái)。單祿馬是一張剪成馬形的綠紙,象征著“祿馬扶持”、帶給事主財(cái)富的意義。其祝詞為“打完小人接貴人,貴人扶持,得心應(yīng)手,橫財(cái)就手,想什么得什么……”。接著將小人紙和貴心紙一起貼在墻上。貴人紙頭上腳下,而小人紙是頭向下腳向上地貼在貴人紙下,象征著貴人將小人踏于腳下加以控制。
七、進(jìn)寶:將元寶、金銀紙等焚化供奉鬼神。
八、擲筊:將兩個(gè)半月形,一面平坦、一面向外彎出的“筊”擲出。兩塊平坦向上則為“陽(yáng)筊”,俗稱(chēng)“笑筊”,兩塊都向下則為“陰筊”,一下一上為“圣筊”。出現(xiàn)“圣筊”則表示儀式完成。
打小人志在發(fā)泄情緒,讓那些無(wú)故惹上是非或受了委屈,又無(wú)從發(fā)泄的人,透過(guò)這種活動(dòng)來(lái)渲泄情緒,所以打小人隨了由專(zhuān)業(yè)的小人婆主持外,亦可以自己親身落場(chǎng),打得痛快,亦有減壓及平衡心理的作用。