二王冢，又稱齊王冢。傳為姜齊第16代國(guó)君桓公（小白）與姜齊第25代國(guó)君景公（許臼）之墓。它位于今臨淄區(qū)齊陵鎮(zhèn)的鼎足山上。鼎足山，也叫紫金山（又名雷公山）。與菟頭山（又名驢山），牛首山（又名牛市山），三山對(duì)峙，如鼎之三足，因此而得名。二王冢，因山為墳，墓葬中間。封土高大，氣勢(shì)雄偉，如同山上之山。二冢東西并列，方基圓頂，南北長(zhǎng)190米，東西長(zhǎng)320米，墓高30米。與南側(cè)的四王冢遙遙相望，二王冢和四王冢、三妹冢形成了歷史上非常罕見的古墓群。被世人稱為“東方金字塔”。

《史記·齊太公世家》引《皇覽》曰：“景公冢與桓公冢同處?！碧啤对涂たh志》載：“桓公冢東舊有祠，魏武帝（曹操）所立。宋《太平寰宇記》謂“桓公冢在鼎足山上”?！独ǖ刂尽份d：“晉永嘉末，人發(fā)之，初得版，次得水銀池，有氣不得入。經(jīng)數(shù)日，乃牽犬入中，得金蠶數(shù)十箱，珠襦、玉匣、繒彩、軍器不可勝數(shù)。又以人殉葬，骸骨狼藉也。”

一九八四年，山東省文物考古研究所，對(duì)二王冢進(jìn)行稽考，認(rèn)為二王冢是田齊侯剡和田桓公午之墓。1988年1月，二王冢被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

二王冢畔，鼎足山下，風(fēng)景秀麗，聞名遐邇。東面的牛首崗，南面的菟頭山，松柏掩映，矮草叢生，野花遍地；西北角的紫金山，廟宇多椽，有雷公殿、文昌閣等古建筑，成為游人駐足之所。

昔日，每年農(nóng)歷四月初八至初十，三天廟會(huì)，行商攤販，云集于此；香煙縹緲，人流如潮，熱鬧非凡。在晏娥兒墓東側(cè)，女水源頭、群泉并涌，積水成潭，廣三十余畝，深且數(shù)尺，碧水澄清，一望見底，錦鱗游泳，水鳥翔集。登上桓公墓巔，遠(yuǎn)眺牛山茫茫，淄水泱泱；俯視平疇千里，綠茵無(wú)邊。

而今，許多繁茂盛景已經(jīng)推失去原貌。但我們從明清以來(lái)的部分詩(shī)篇中還可領(lǐng)略二王冢獨(dú)具的魅力。明代詩(shī)人王袞寫有《景公冢遇雨》的詩(shī)篇：“小店疏籬野水旁，肯容閑客暫追涼。云封棗葉連村暗，雨洗荊花溢路香。嘗酒招鄰拼得醉，借驢尋寺偶成忙。眼前齊景遺阡在，一體蕭蕭蔓草荒?！背醮簳r(shí)節(jié)，微雨菲菲，“雨洗荊花溢路香”的景色又在身旁出現(xiàn)，踏青游春之人，徘徊于山腳墓邊，賞美景，懷先人，心中別是一番滋味。清代詩(shī)人崔象津《桓公墓詩(shī)》中也有這樣的抒懷：“功留北杏存三關(guān)，墓接南鄰對(duì)四豪。已知飯牛歌石爛，誰(shuí)從牧馬問三高。中原繼霸猶堪穆，豎子成名變莽操。我在圣門稱五尺，也憑酒杯奠蓬蒿?！?/p>

關(guān)于二王冢的由來(lái)有一個(gè)民間傳說(shuō)，在臨淄當(dāng)?shù)亓鱾饔小褒R王埋在三山口，臨淄永世不為京”的俚語(yǔ)。

相傳齊桓公臨死時(shí)為自己選擇長(zhǎng)眠之地很費(fèi)了一番腦筋，他想把墓地選在城西的愚公山上（即路山），而不想葬在城南的鼎足山上，因?yàn)槟菢拥脑?，臨淄的風(fēng)脈就全沒了！

桓公的五個(gè)兒子都不成器，從不按桓公的意見辦事。于是桓公想：我的這些兒子總是把我的話反著聽，今次，我要把話反著說(shuō)才行。臨終前，他把五個(gè)兒子叫到床前，叮囑道：“我死后就把我葬到城南的鼎足山上吧！”不想，這次，桓公的五個(gè)兒子很聽話，等桓公一死，就把他葬到了城南的鼎足山上了。這樣一來(lái)，臨淄作為大國(guó)京都的風(fēng)脈就真的被破壞了。也許是歷史的巧合，臨淄作為齊國(guó)的國(guó)都再也沒有象桓公時(shí)期那樣興盛過(guò)了。

不管傳說(shuō)是真是假，二王冢在齊國(guó)這塊故土上已經(jīng)矗立二千余年。繁衍生息在這塊土地上的人們，對(duì)古人的偉績(jī)寄予了深厚的感情。畢竟這塊土地上的紛踏馬蹄曾威震八方，畢竟在幾千年前這里是最具盛名的東方之珠，誰(shuí)不為自己是這塊古老土地上長(zhǎng)出的一株禾苗感到自豪呢！二王冢是這塊古老土地上曾經(jīng)輝煌的見證，盡管失落的已經(jīng)失落，但輝煌的必將繼續(xù)輝煌。