孟子所說(shuō)的君子的三樂(lè)其實(shí)是指父母健在，受到他人尊敬，同時(shí)能夠教書(shū)育人。孟子作為儒家的代表，曾經(jīng)提出了君子應(yīng)當(dāng)必備的三大樂(lè)趣。將其原話(huà)直白翻譯過(guò)來(lái)就是指，君子這一生，應(yīng)當(dāng)有三大樂(lè)趣，不是淺顯的稱(chēng)王稱(chēng)霸，而是陪伴在健康的父母身邊。同時(shí)君子要有很好的德行，才能做到不愧于自己，不愧于他人。提升自己的同時(shí)，要將有用的東西交給他人。

一、父母俱存

所謂父母俱存，就是指父母現(xiàn)在同時(shí)非常健康。除父母之外，家中的兄弟姐妹也非常健康，生活和睦，人人平安。現(xiàn)代的許多人都將家人平安作為心愿，認(rèn)為只有家庭和睦，家庭關(guān)系和諧，人們才能放心的出門(mén)打拼事業(yè)。孟子也是這樣想，能夠治理天下，治理國(guó)家的人，一定能夠處理好家庭內(nèi)部的關(guān)系。想要提升自己，成就一番偉業(yè)，則首先要保障家庭平安。

二、培養(yǎng)德行

孟子所提出的第二樂(lè)是指，君子應(yīng)當(dāng)有良好的道德。人生在世，必得坦坦蕩蕩，對(duì)他人不虧心，對(duì)自己也不虧心。想要對(duì)任何人任何事沒(méi)有愧疚，則必須行事光明磊落，時(shí)刻保持善良。只有道德水平提高了，才能多行善事，常常幫助他人。這樣必會(huì)得到他人的尊敬，不愧來(lái)世間這一遭。與成就一番宏圖偉業(yè)相比，孟子更強(qiáng)調(diào)注重播撒小小的善意。善良體現(xiàn)于細(xì)節(jié)當(dāng)中，同時(shí)也只有在小的行動(dòng)當(dāng)中，才能看出一個(gè)人真正的德行。

三、不吝賜教

孟子強(qiáng)調(diào)君子要提升自己，無(wú)論是在學(xué)術(shù)上還是道德上，都要敢為人先，及時(shí)找出自己的不足，及時(shí)彌補(bǔ)，成為一個(gè)有很高水平的人。自身在變好的同時(shí)，也要不吝賜教，將自己身上美好的品質(zhì)以及學(xué)問(wèn)傳播給他人。知識(shí)和善良在延伸中會(huì)發(fā)揮出更大的價(jià)值，文化只有延續(xù)下去，才能達(dá)到真正的繁榮，君子應(yīng)當(dāng)在其中扮演一個(gè)教書(shū)育人的角色。