陶侃讀書臺(tái)遺址位于新干縣金川鎮(zhèn)車站北路東側(cè)的縣皮革廠處（今福堂賓館）。據(jù)清同治《新淦縣志》記載，淦城東百華寺側(cè)有晉代太尉陶侃讀書臺(tái)。臺(tái)前有一小水池，清澈見底，名曰“洗墨池”。旁邊還建有惜陰書院和望江樓。一向?yàn)槊髑鍍纱娜四椭v學(xué)聚會(huì)之所。至1954年，整個(gè)建筑群均遭毀殆。

讀書臺(tái)為磚砌土臺(tái)，高二尺余，長一丈余，上有三孔門洞。讀書臺(tái)依山傍水，風(fēng)景秀麗。后幾經(jīng)興廢，至清光緒二十年(1894年)重修。明代詩人胡子持寫有一首《讀書臺(tái)》的詩以抒情懷。其詩日:

云物多蕭瑟，高臺(tái)瞰遠(yuǎn)岑。偶臨今日地，想見古人心。松焰留余照，槐柯惜寸陰。年年清淦水，常伴讀書音。

讀書臺(tái)右側(cè)有惜陰書院。以陶侃“惜寸陰”之名句得名。明清兩代為省內(nèi)頗有名氣的書院之一。宋代王安石、蘇軾、文天祥、楊萬里，明代解縉、鄒元標(biāo)等，都到此游歷過。

陶侃，字士行，晉代鄱陽人，徙居潯陽(今九江)，舉孝廉。由范逵引薦入仕后，屢立大功，歷官太尉，都督八州，封長沙郡公，謚號(hào)恒，為東晉詩人陶潛的祖父。相傳，陶侃年幼喪父，家貧無所依托，其母湛氏為新干人，攜其寄身外公家，來到新干。陶母以紡織謀生，諄諄誨子，珍惜寸陰，奮發(fā)圖強(qiáng)，以圖建功立業(yè)之志。陶侃深受母親熏染，從小立下壯志，自強(qiáng)不息，讀書破萬卷，終于成就大業(yè)。史稱陶侃“機(jī)神明鑒似魏武，忠順勤勞似武侯?！?/p>

陶侃青少年時(shí)期在新干度過。他除有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，珍惜寸陰、鍥而不舍的精神外，還有聰穎超人、過目不忘的天賦。據(jù)傳，小時(shí)候，他總是伴母夜織而讀，清晨則聞雞鳴而起,在松林間的土墩上讀書。日日如此，從未間斷。后來，陶侃成名立業(yè)，鄉(xiāng)人為紀(jì)念他，便在這里建起讀書臺(tái)。

據(jù)《晉史》記載，湛氏，出生于三國時(shí)期吳國的新淦縣南市村（今新干縣金川鎮(zhèn)），家境貧寒，早年喪父，從小跟母親學(xué)習(xí)紡紗織布。湛氏十六歲那年，被吳國揚(yáng)武將軍陶丹納為妾，生陶侃。幾年后陶丹病逝，家道中落，湛氏只好攜陶侃回新干娘家，以紡織謀生，供陶侃讀書。童年時(shí)的陶侃貪玩，讀書不用功，湛氏用織布梭子啟發(fā)陶侃，使其明白“光陰似箭，日月如梭”的道理，陶侃從此非常珍惜時(shí)間，發(fā)奮苦讀，終于成才。

關(guān)于“洗墨池”，歷史上流傳一個(gè)有趣的說法。據(jù)記載：“洗墨池，覆之以亭。水色黑則邑出賢者。洪武間，水黑，都御史練公繼以少保金文靖諸公出焉。”

陶侃惜陰讀書，開歷史先河，成后世典范，印證“水黑”一說。歷代先賢大力弘揚(yáng)惜陰讀書的優(yōu)良傳統(tǒng)，集結(jié)于讀書臺(tái)發(fā)奮讀書練筆，求取功名。每天練筆結(jié)束就在池水里洗筆，天長日久竟將一池水都洗成了墨色。真可謂“一碧洗墨池，千載圣賢情”。“水黑”足見先賢用功讀書之深。唐末新干便出了個(gè)神童楊彥伯。此人幼穎敏，唐大順年間，應(yīng)童子科府試，時(shí)稱神童。北宋新干又出了個(gè)廬陵第一狀元何昌言。此人自幼勤奮好學(xué)，志氣宏遠(yuǎn)。與此同時(shí)，一門四進(jìn)士，一門同科四進(jìn)士層出不窮。

“耕讀傳家遠(yuǎn)，詩書濟(jì)世長”。如今，陶侃讀書臺(tái)已經(jīng)難覓蹤跡，然而，新干惜陰讀書卻蔚然成風(fēng)。