以色列及世界其它各地猶太人的民族認(rèn)同意識(shí)

自公元70年羅馬人攻占耶路撒冷，摧毀猶太教第二圣殿，猶大王國(guó)宣告滅亡以后，猶太人從此失國(guó)，流散到世界各地。重返故土，恢復(fù)民族家園是流亡在外的猶太人始終為之不懈奮斗的目標(biāo)和夢(mèng)寐以求的愿望。歷史上每個(gè)時(shí)代都有許多有關(guān)虔誠者返回故土的感人故事，1948年5月14日，一個(gè)與故土中斷了將近兩千年的猶太民族主權(quán)國(guó)家一以色列國(guó)終于又在原來的地域上得到恢復(fù)。這在世界民族史上是—個(gè)很少見到的例子。當(dāng)天發(fā)布的《獨(dú)立宣言》宣稱：“以色列故土是猶太民族的發(fā)祥地。在這片土地上，猶太民族的精神，宗教和民族特性得以形成；在這片土地上，猶太民族曾過著自由而獨(dú)立的生活，創(chuàng)造了一種具有民族和世界意義的文化”?！氨或?qū)逐出以色列的故土后，流散到各國(guó)的猶太人對(duì)故土始終忠心耽耿，始終不渝地希望返回故土和獲得自由”?！耙陨袊?guó)將向散居世界各國(guó)的猶太人敞開移居的大門?！薄褡鍑?guó)家一經(jīng)宣布成立，《獨(dú)立宣言》一經(jīng)發(fā)布，不同膚色的猶太人，操著各種不同的語言，甚至懷著各種不同的心態(tài)陸續(xù)從世界各地的寄居國(guó)回到遠(yuǎn)祖的這塊土地上來。其實(shí)，在以色列復(fù)國(guó)之前的半個(gè)多世紀(jì)里，世界各地的猶太人，尤其歐洲猶太人在猶太復(fù)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)的感召下，就已經(jīng)掀起了多次移民運(yùn)動(dòng)。這種移民運(yùn)動(dòng)稱作“阿利亞”(Aliya)，希伯來語意為“上升”。它是猶太復(fù)國(guó)主義先驅(qū)者思想中的一個(gè)基本理想，表明一個(gè)猶太人在實(shí)現(xiàn)返回故土理想的同時(shí)，其人格和道德水平也上升到了一個(gè)更高境界。復(fù)國(guó)前，移民主要來自歐洲國(guó)家，復(fù)國(guó)后主要來自穆斯林國(guó)家，尤其是中東和北非的阿拉伯國(guó)家，約占40％。

今天的以色列國(guó)主要是一個(gè)由移民組成的國(guó)家，在近500萬人口中，猶太人約占82％，雖然其中一半以上是在本土出生的，但他們中絕大多數(shù)人的祖輩或父輩也是移民。猶太移民來自世界將近100個(gè)國(guó)家和地區(qū)。以色列稱這個(gè)國(guó)家最大的資源就是蘊(yùn)藏在世界各地的猶太人。根據(jù)1970年通過的《回歸法》修正案，任何一個(gè)居住在以色列境外的猶太人都可以自愿獲得以色列國(guó)籍。據(jù)最新估計(jì)，全世界猶太人共約1400萬，其中以色列約占28％，南北美洲約占48％，歐洲約占22％，其它地方約占2％，主要是南非和澳大利亞等地。就歷史和宗教而言，世界各地的猶太人都承認(rèn)屬于同一個(gè)民族，然而在漫長(zhǎng)的分隔生活過程中形成的差異也是十分明顯的，如體質(zhì)特征、風(fēng)俗習(xí)慣和生活方式等。因此在當(dāng)今世界，尤其是以色列的猶太人社會(huì)大致可分為三種不同的類型，即阿什肯納茲人，塞法迪人和東方人。阿什肯納茲人是中世紀(jì)希伯來語“日耳曼人”之意，原指祖先生活在日耳曼地區(qū)的猶太人。后來這個(gè)稱謂的含義有所發(fā)展，包括法國(guó)、德國(guó)和斯拉夫國(guó)家里的所有猶太人。

今天以色列的阿什肯納茲人主要指來自東歐、中歐、北美、南非、澳大利亞以及西歐和南美國(guó)家出生的猶太人。與塞法迪人不同，阿什肯納茲人由于長(zhǎng)期生活在特定的猶太區(qū)里，所以受外界影響明顯較少。1939年巴勒斯坦共有44．5萬猶太人，其中阿什肯納茲人為34．5萬人，占總?cè)藬?shù)的77．5％，他們構(gòu)成了建國(guó)前的猶太人主體社會(huì)，以色列國(guó)的第一代領(lǐng)導(dǎo)人均出身于阿什肯納茲人。塞法迪人一詞出自中世紀(jì)希伯來語“西班牙”這個(gè)詞，指那些祖先生活在西班牙和葡萄牙的猶太人。整個(gè)中世紀(jì)，特別是1492年西班牙驅(qū)趕猶太人事件發(fā)生后，塞法迪人流散到地中海沿岸各地，主要定居希臘和土耳其，也有一部分人定居西歐。塞法迪人在各個(gè)不同歷史時(shí)期，均只身或分成小批來到以色列。

大多數(shù)塞法迪人由于散居在其他民族中間，所以同化現(xiàn)象比較嚴(yán)重。東方人一詞在以色列通常指那些從中東、北非及亞洲其他一些地方移居來的猶太人及其后代。與前兩者不同的是他們從來沒有在歐洲生活過。東方人由于居住分散，·所以同化現(xiàn)象也相當(dāng)嚴(yán)重?cái)U(kuò)，但有些成員幾百年前就移居巴勒斯坦。以龜列建國(guó)后不久，東方人所占比率在移民中逐漸上升，最大的移民高潮出現(xiàn)在20世紀(jì)50年代，如1950年以色列在18個(gè)月內(nèi)共接納土2．15萬伊拉克猶太人，依然留在伊拉克的猶太人不足1000人。1968年，東方人已占以色列猶太人的一半。由于出生率高，東方人到L985年統(tǒng)計(jì)時(shí)已達(dá)72％。無論是那個(gè)類型的人都承認(rèn)自己是信仰同一宗教的猶太人，是“以色列兒女”。形成這種強(qiáng)烈的民族自我認(rèn)同意識(shí)的原因是多方面的，但歸結(jié)起來，來自宗教的內(nèi)在精神力量和來自外部的反猶排猶運(yùn)動(dòng)壓力是最重要的兩大因素。