在中華民族5000年的發(fā)展歷程中，中華文明也發(fā)揮了重要作用。英國(guó)有一位教授叫馬克·雅克。他對(duì)中國(guó)文明很感興趣。經(jīng)過(guò)大量的歷史研究，他得出的結(jié)論是，中國(guó)從來(lái)都不是一個(gè)簡(jiǎn)單的國(guó)家，而是一個(gè)偽裝的國(guó)家。這四個(gè)文明都起源于河流附近，由于古代以農(nóng)耕為主，河流具有土壤肥沃、水源豐富的優(yōu)勢(shì)。但不同的是，中國(guó)文明也被稱(chēng)為“內(nèi)陸文明”，而其他國(guó)家被稱(chēng)為“海洋文明”。

古埃及、古巴比倫和古印度在地理上都靠近大海。他們不是單純依靠農(nóng)業(yè)發(fā)展，而是充分利用地理優(yōu)勢(shì)發(fā)展海外貿(mào)易。黃帝統(tǒng)一中原后，中國(guó)大力發(fā)展農(nóng)業(yè)，鼓勵(lì)種桑。在此后的幾千年里，歷代君主也大多堅(jiān)持“重農(nóng)抑商”的方針，中國(guó)的海外貿(mào)易從未像其他文明那樣發(fā)展。
在其他文明因種種原因而消亡之后，中華文明卻一直延續(xù)了下來(lái)。雖然經(jīng)歷了多次朝代更迭，中華文明在長(zhǎng)期發(fā)展中有自己的特點(diǎn)。雖然有些東西由于戰(zhàn)爭(zhēng)和其他原因丟失了，但古人有編撰史書(shū)的好習(xí)慣，這讓我們看到了我們中華文明的輝煌。

中華文明能流傳至今的原因之一，就是它的包容性，中華文明在發(fā)展過(guò)程中也曾受到外來(lái)文化的沖擊，但以其獨(dú)特的包容性，采其精華，去其糟粕，取其先進(jìn)有用之物，棄其落后無(wú)用之物。農(nóng)耕文明、中華文明在歷史上、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“百家爭(zhēng)鳴”奠定了中國(guó)古代文化的基礎(chǔ)，經(jīng)過(guò)幾千年的文化發(fā)展，基本是沿著這些文化發(fā)展，漢賦大氣磅礴，唐詩(shī)形式多樣，內(nèi)容豐富，元曲、易詞、明清小說(shuō)通俗易懂，十分契合。它們是中華文明的豐碑，是中華文明幾千年發(fā)展的體現(xiàn)。

中華文明不僅同世界各國(guó)文明相融，而且同世界各國(guó)文明相融。中國(guó)古代也有許多少數(shù)民族政權(quán)，他們?cè)诎l(fā)展的過(guò)程中，逐漸將自己的文明與中華文明相融合，他們學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，講漢語(yǔ)，穿漢服，以及少數(shù)民族的語(yǔ)言、服飾、飲食等向中原人民傳授，這促進(jìn)了中華文明的發(fā)展進(jìn)步，使中華文明的內(nèi)容更加豐富。