清代《燕京歲時(shí)記·春聯(lián)》說(shuō)：“春聯(lián)者，即桃符也。自入臘以后，即有文人墨客，在市肆檐下，書寫春聯(lián)，以圖潤(rùn)筆。祭灶之后，則漸次粘掛，千門萬(wàn)戶煥然一新。”(北京古籍出版社，1981年版，第95頁(yè))

在貼春聯(lián)的同時(shí)，也要將大門裝飾一新，貼上門神。

門神畫歷史悠久，蔡邕在《獨(dú)斷》中說(shuō)當(dāng)時(shí)的門神畫是神荼、郁壘等?！肚G楚歲時(shí)記》說(shuō)：“正月一日，繪二神貼戶左右，左神茶、右郁壘，俗謂之門神?！?《中國(guó)年節(jié)文化》，海南人民出版社，1988年版，第112 頁(yè)) 到唐代出現(xiàn)了秦叔寶、尉遲恭等現(xiàn)實(shí)人物形象的門神，大都是畫在木板上。北宋以后，隨著木版雕刻技術(shù)的發(fā)展，出現(xiàn)了木版印刷的年畫和門神。

過(guò)年的歡樂(lè)還在咚咚的迎年鼓聲之中，《燕京歲時(shí)記·太平鼓》：“兒童三五成群，以藤杖擊之，鼓聲咚咚然，環(huán)聲錚錚然。上下相應(yīng)，即所謂迎年鼓也。”

在我國(guó)南方，臘月廿五日還要舉行“祝?！被顒?dòng)，魯迅的小說(shuō)《祝?！繁闶敲鑼戇@一活動(dòng)。要在堂屋里擺上由兩張八仙桌并列的供桌，上面懸掛神像，供桌上依例是三牲福禮(豬頭、雞鵝、鰱魚)，在供品上插許多筷子，以請(qǐng)群神共享。男人們行跪拜禮(女人不拜)，以求諸神保佑全家康健、財(cái)運(yùn)亨通等。