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        節(jié)日風(fēng)俗中的桌案使用(6)

        孤港

        6.正月初二祭財(cái)神桌

        財(cái)神在民間有廣泛的信仰,因?yàn)槿巳硕计谕^(guò)上富裕的日子,所以才希望財(cái)神的福佑。正月初一早晨接進(jìn)財(cái)神,家中設(shè)立“督財(cái)府”的神位供桌,在正月初二要焚香祭財(cái)神。

        7、元宵節(jié)的觀(guān)燈宴與家宴桌

        正月十五是傳統(tǒng)的元宵節(jié),又稱(chēng)上元節(jié)、元夕、燈節(jié)。正月十五是新的一年的第一個(gè)望日,象征著團(tuán)圓美滿(mǎn),所以元夕祭天之俗由來(lái)已久。在漢代義增加了新的內(nèi)容,據(jù)記載:漢文帝在周勃于正月十五勘平“諸呂之亂”而即位稱(chēng)帝的。所以每年的正月十五夜,文帝都要率群臣出宮游玩“與民同樂(lè)”,由此始有元宵節(jié)。漢武帝建太初歷時(shí),元宵節(jié)便列為重大節(jié)日,沿襲至今。漢明帝永平十年,佛教傳人中土,明帝令正月十五點(diǎn)燈敬佛,這便是元宵夜張燈和觀(guān)燈的起源。當(dāng)然,關(guān)于元宵節(jié)的起源傳說(shuō)很多,元宵節(jié)的風(fēng)俗活動(dòng)也有不同。 《史記·樂(lè)書(shū)》:“漢家常以正月上辛祠太己甘泉,以昏時(shí)夜祀,至明而終。”《酌中志·飲食好尚》:“十五日曰‘上元’,亦曰‘元宵’?!瓌灼輧?nèi)眷,登樓觀(guān)看,了不畏人?!兜劬┚拔锫浴羰小罚骸皬垷糁家?,漢祀太乙,自昏至明……張燈之始上元,初唐也,睿宗景云二年正月望日,胡人婆陀請(qǐng)燃千燈,帝御安福門(mén)縱觀(guān)。上元三夜燈之始,盛唐也,玄宗正月十五前后二夜,金吾馳禁,開(kāi)市燃燈,永為式。上元五夜燈之始,北宋也, 乾德五年太祖沼曰:‘朝廷無(wú)事,年谷豐登,上元可增十七、十八兩夜?!薄吧显篃糁?,南宋也,理宗淳佑三年清予放元宵,自十三日起,巷陌橋道,皆編竹張燈。而上元十夜燈,則始我鑰,太祖初建南都,盛為彩樓,招徠天下富商,放燈十日。”(《北京傳統(tǒng)節(jié)令風(fēng)俗和歌舞》,文化藝術(shù)出版社,1986年版,第14頁(yè))

        舊時(shí)富貴人家的元宵節(jié),要在庭中搭樓設(shè)臺(tái),張各色奇巧花燈,同時(shí)安排酒宴,全家人飲酒觀(guān)燈。 《金瓶梅》 第十五回《佳人笑賞玩燈樓》 一章寫(xiě)道:“臨街樓上設(shè)放圍屏桌席,懸掛許多花燈?!轿玳g,客位內(nèi)設(shè)四張桌席……前邊樓上,設(shè)著細(xì)巧添?yè)Q酒席,又清月娘眾人登樓看燈玩耍。樓檐前掛著湘簾,懸著燈彩?!?齊魯書(shū)社,1991年版)同書(shū)的二十四回、四十二回,都有元宵夜的描寫(xiě):在廳上,在樓上,一邊觀(guān)燈,一邊宴飲。