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        河南南陽方城縣古裕州關(guān)圣廟

        奕森

        河南南陽方城縣古裕州關(guān)圣廟

        河南省方城縣城北古裕州關(guān)圣廟坐落于南陽市“北大門”的方城縣城北五里莊行政村焦廟自然村東北角;因敬奉三國時(shí)期蜀國大將----關(guān)羽、即關(guān)圣帝君而命名為關(guān)圣廟;其廟宇始建年代不詳,據(jù)老人們傳本村很早以前就有與其他鄉(xiāng)村一樣村邊建立小廟敬奉關(guān)公、護(hù)佑一方的的習(xí)俗;離最近的兩次翻修使關(guān)圣廟香火鼎盛、名震宛裕(河南南陽),關(guān)于此廟據(jù)還有兩則史傳:

        其一、第一次重修大殿為清咸豐年間(距今一百多年)有一挑貨擔(dān)賣貨的人(俗稱貨郎擔(dān))賣貨一路由山西來至在河南裕州地(即今方城縣)水磨川(即今天的焦廟)在關(guān)圣廟邊樹下乘涼休息,進(jìn)入殿堂見關(guān)公老爺像即言講:關(guān)老爺我們都是山西人、是老鄉(xiāng),老鄉(xiāng)應(yīng)該幫老鄉(xiāng),今我來在此地您若讓我在此做生意發(fā)跡做有三莊七頃地、我為您修建大廟,蓋成寶殿...........

        由此經(jīng)過此人幾年的努力果真如愿,做下了焦廟、常莊、羅道莊薛氏三莊七頃地,此人就是現(xiàn)在三莊薛氏族人的(由山西傳來的)二輩祖爺爺薛士奎;(由其后人:長春、會(huì)春、江春、民國二口年為其立的碑石現(xiàn)存放在廟院內(nèi)為證,因文革等原因保護(hù)被損現(xiàn)今已是殘碑。)薛有求已應(yīng)立即在老廟的原址上修建高臺(tái)階、粗梁柱的大殿、帶有山門卷蓬又三間,內(nèi)塑關(guān)爺神像;以后又陸續(xù)修了院墻、增修建了鐘鼓殿三間,置廟田地幾畝,使關(guān)圣廟名聲大震、香火興旺,很長時(shí)間內(nèi)縣城內(nèi)外及四面八方的善男信女來此敬奉朝拜關(guān)公絡(luò)繹不絕,威靈遠(yuǎn)揚(yáng)。

        其二、(樊鐘秀(1888-1930),原名全有、鐘秀,字醒民,俗稱樊老二;寶豐縣城西夏莊人。少年時(shí)拜少林寺和尚為師,后在宜川家鄉(xiāng)組織武裝,抗擊官匪。1923年被孫中山任為豫軍討賊軍總司令、建國豫軍總司令。次年被選為國民黨第一屆候補(bǔ)中央監(jiān)察委員。1926年率部參加北伐戰(zhàn)爭,在南陽、鄧縣一帶追擊吳佩孚。1928年冬,因?qū)κY介石不滿,被迫通電下野旅居上海。1930年率舊部參加閻錫山、馮玉祥的聯(lián)合討蔣戰(zhàn)爭,曾拒絕蔣的重金收買,堅(jiān)持反蔣。同年5月23日,在視察陣地回許昌司令部時(shí),遭蔣軍飛機(jī)轟炸,重傷致死。

        馬文德(1880-1932) 民國將領(lǐng)。河南南召人。綠林出身。1911年參加辛亥革命。民國成立后,先后投奉軍、鎮(zhèn)嵩軍、國民軍;1928年后,任國民革命軍第四十三軍軍長、陸軍新編第十七師副師長兼第五補(bǔ)充旅旅長。1930年底,任第七軍副軍長兼新編第十八師師長。因所部軍紀(jì)敗壞,被楊虎城繳械,又返回南陽招兵買馬。1931年,被劉峙任命為南陽民團(tuán)總指揮。1932年,被豫鄂陜邊區(qū)綏靖公署主任劉鎮(zhèn)華收監(jiān)。5月3日,以“收匪養(yǎng)匪,蠹法殃民”罪,處決于公署門前。

        1926年6月,廣東國民政府建國豫軍總司令樊鐘秀率部北伐,自南陽尾追北京政府豫軍第一混成旅馬文德部至方城,激戰(zhàn)五晝夜未克,城垣多處被擊毀。)為民國十五年,樊老二攻打方城,圍攻了方城城池七天七夜,時(shí)不時(shí)用炮彈轟炸城內(nèi),城門樓被打掉了一個(gè)豁口,當(dāng)時(shí)守將馬文德指揮士兵們奮勇堅(jiān)守城池,眼看樊老二炮轟的厲害,守將馬文德也是焦急萬分、頻急匆匆踱來踱去、心神恍惚,忽見一紅臉大漢、身穿戰(zhàn)袍立在面前,馬驚恐問及:你是何人?紅臉大漢曰:吾乃關(guān)圣帝君,見你堅(jiān)守城池特來助你退敵,因吾廟門被堵兵將無法出來向你來指引。馬曰:你廟在哪里?紅臉大漢曰:城北七里地既有吾廟宇。說完不見。后馬文德立即命人尋址城北廟院,來至在七里地焦廟村果見廟門被磚壘堵,立即打開廟門進(jìn)殿祈拜;當(dāng)天下午即見城門上身穿黃色馬甲戰(zhàn)衣之士兵不斷擁下城墻,樊老二即其見其兵擁不止,又見紅臉大漢持大刀立于城門上甚是威嚴(yán)當(dāng)即退兵,至潘河時(shí)河上流忽發(fā)大水又將樊之士兵沖跑許多,樊退兵六十里向舞陽而去。至此方城轉(zhuǎn)危為安,軍民歡呼一片.......。

        后經(jīng)縣人發(fā)起又二次重新翻修擴(kuò)建了關(guān)圣廟,致使關(guān)圣廟名聲香火更旺。

        真是:關(guān)圣正氣參天地,帝君威靈傳千古。

        然關(guān)圣廟在58年文革亦然被拆毀,據(jù)老人講當(dāng)時(shí)拆關(guān)公像時(shí)、在大關(guān)公像座下,又發(fā)現(xiàn)了以前小廟(翻修之前)的約80公分高關(guān)公、周倉、關(guān)平三尊有幾百年歷史,由于是泥塑的也未幸免被搗碎于地里。當(dāng)時(shí)的大鐘不知被誰人偷拉去煉了鋼鐵,廟磚被拉去建了縣十三中(楊集第一中學(xué)),另有石獅、石碑不知去向,至今下落不明..........。

        黨的宗教政策落實(shí)后,由梁貴星先生發(fā)起經(jīng)十方善士裕州四境善男信女慷慨捐資獻(xiàn)物一磚一瓦于焦廟村東北隅重新建起一座現(xiàn)如今規(guī)模的關(guān)圣廟,可敬可佩!

        弘揚(yáng)國教文化,發(fā)揚(yáng)關(guān)公精神。