清末民國初，窮人喪葬是白棺、粗布舊衣甚至蘆席裹尸。富人死了，男著長袍短褂，女著衣裙，七領(lǐng)五腰，以生絲絹、綢緞為主。壽枋內(nèi)外油漆光亮，大頭雕刻“壽”字，兩邊雕“萬”字格。鎮(zhèn)安縣喪葬習俗有八個環(huán)節(jié)：

沐浴

請老年人給亡人沐浴、理發(fā)、整容、穿衣、戴帽、蒙面，兒孫給燒落氣紙。

下榻

即停尸。死者系父母，在堂屋停放稱正寢中堂。他人則停臥室，榻下點燈。富人全家身著孝服，窮人一般只帶頭孝。

報喪

亡人家屬用白紙寫“當大事”貼在大門以示喪事，晚輩向叔伯、姑舅等近親報喪。

入殮

即進材。待親屬兒女到齊，瞑視吊唁后，亡人進材蓋棺，也稱“大殮”。

升棺

屬父母者，在正堂將棺材升起，棺前置祭桌，桌上放亡人遺像或靈牌及祭品香火。祭幛、花圈放四周，設鼓樂班，稱“靈堂”。其他亡人靈堂在屋外搭帳棚設祭。

祭奠

一般祭奠為三天。農(nóng)村慣用煙火放路燈，唱孝歌，請道士做開齋路。富人及有功名人家則請禮賓“堂祭”。晚輩給亡人行三拜九叩首禮。

發(fā)喪

即起靈安葬。祭后起靈，富人靈柩綁彩平床或扎龍頭鳳尾棺罩，由32人（稱八仙）抬靈，常人只用16人抬。起靈時，嗩吶鑼鼓，鞭炮齊鳴。靈隊的排列為樂隊在最前，接著是手舉花圈、挽幛的親友，然后是手捧遺像靈牌的孝男孝女，最后是鄰里村民。八仙沿著指定的路線云游運轉(zhuǎn)，抵墓地，架馬落棺，然后坐字落喪。落喪后，連續(xù)三夜在墓旁篝火，以示給亡人作伴。

圓墳

葬后三日，給亡人圓墳堆土，砌墳頭，整理陵墓，栽植松柏。逢亡人“三七”、“七七”、“百日”、“周年”，后人前往祭奠。服孝期間三年不貼紅對聯(lián)，一年不參加娛樂活動，不辦喜事，三年孝滿釋服卸孝。

新中國建立后，機關(guān)干部死后，出訃告報喪，由機關(guān)成立治喪委員會，安排喪事，從儉辦理。親朋多送花圈、挽幛、發(fā)唁電悼念，召開追悼會緬懷生平。追悼結(jié)束，繞靈柩一周與遺體告別。

附注

鎮(zhèn)安縣，是陜西省商洛市所轄的建置之一。位于陜西省東南部，秦嶺南麓，商洛市西南，漢江支流乾佑河與旬河中游，東西長175.5公里，南北寬72.5公里，總面積3477平方公里。地勢是西北高，東南低，山大溝多，耕地少，是個“九山半水半分田”的土石山區(qū)。鎮(zhèn)安縣是全國科普試驗縣，全國醫(yī)改試點縣，陜西省園林城市，陜西省衛(wèi)生縣城，其中鎮(zhèn)安大板栗以個大色潤、甜脆可口、顆粒飽滿、營養(yǎng)豐富、品質(zhì)獨特而聞名全國，被譽為“中國板栗之鄉(xiāng)”。自古是西安通往安康的要道，是聯(lián)系陜西與湖北的天然紐帶，素有“秦楚咽喉”之稱。