龍山巍然屹立于群山之間，從遠(yuǎn)處望去，宛如一片“朝簡(jiǎn)”，所以叫做“玉簡(jiǎn)山”。 其山以“火山”（五行似火）為星辰。山下有一條小徑可以上山，小徑有360級(jí)石階，上面有一塊巨石，刻“萬(wàn)壽云石”四個(gè)大字，旁邊有一個(gè)石洞，名曰“甘露洞”，相傳明代狀元林大欽曾在此讀書。洞口刻著二行小字：“甘露禪寺飄渺云中，天然石室鬼斧神工”，這是清代同治年間儒士林大銓所題。洞室有一塊巨大石板凌空飛出，架于山石之上，就此形成天然石洞。洞外懸崖絕壁，地勢(shì)險(xiǎn)峻。石洞分三層，中洞有一尊大石佛，坦胸露腹，笑口常開。石壁上詩(shī)詞楹聯(lián)，琳瑯滿目。

關(guān)于這個(gè)天然石洞，民間有一個(gè)傳說(shuō)：相傳古時(shí)桑浦山有三只獅子：老雄獅、獅母和獅仔，獅仔漸漸長(zhǎng)大，老雄獅沒(méi)有及時(shí)將它趕走，獅仔竟戀起獅母來(lái)，老雄獅大怒，撲向獅仔，要把它咬死。這時(shí)空中飄來(lái)一朵白云，云端站著一個(gè)笑和尚，說(shuō)：“阿彌陀佛！眾生愚昧，苦斗不止，汝等相爭(zhēng)，可以休矣！”老雄獅張開大口，要把和尚呑下，和尚在獅子口中哈哈大笑：“吾遍遊環(huán)宇，今日疲倦，正可在此休憩一萬(wàn)年?！闭f(shuō)罷用手一指，獅口再也合不下來(lái)，化成了現(xiàn)在的甘露寺，笑和尚變成洞中的彌勒佛。獅母和獅仔蹲在兩邊，化成了現(xiàn)在的“雙獅山”。

清代林大川的《韓江記》寫道：“獅子巖在桑浦山頂，形狀若獅張口昻頭作嘯天勢(shì)，下有石洞，洞旁有天然石羅漢，大肚深臍，呵呵笑笑。相傳臍出米以供遊客餐?！焙髞?lái)一僧人嫌米流出太慢，索性把臍孔鑿大，誰(shuí)知臍孔鑿大了，從此卻不再流出米來(lái)。

雙獅山風(fēng)水奇佳，山中有許多元、明、清的墳?zāi)埂?/p>

古語(yǔ)曰：“山花日日開，福神時(shí)時(shí)在?！鄙街匈F地吉穴仍存在，留待贈(zèng)與有福有緣之人。

在彌勒佛后面，還有一個(gè)小洞，一股清泉破石而出，泉水清甘，從山坡一塊大石板飛流直下，銀帛掛壁，珠光閃耀。在風(fēng)水學(xué)上，水是一個(gè)尋龍覓穴的好辦法，大凡泉水清澈甘香之處，必有貴地存在。沿著這條山泉一路尋去，山下有西林村孫員外墓。

該墓有墓亭二座，由15塊大石砌成，內(nèi)高九尺，規(guī)模壯觀。該墓名揚(yáng)潮汕，此處俗稱“眠龍”之地，因其“山龍”盤旋而下，有如蒼龍眠臥之勢(shì)，因而得名。墓碑高約六尺，刻有：“明 考將仕郎黙齋孫公 妣耋壽孺人慈烈林氏 墓”。此墓建于孫員外青年時(shí)期，孫員外素喜風(fēng)水，見此地龍脈有貴氣，故選建為生基。其時(shí)孫員外生有三個(gè)女兒尚幼，生基建成之后，得風(fēng)水庇蔭，三個(gè)女兒都終生富貴，長(zhǎng)女嫁與工部侍郎陳一松，次女嫁與兵部尚書翁萬(wàn)達(dá)，小女嫁與狀元林大欽。這就是民間傳說(shuō)“三女貴”。孫員外一生不仕，安享富貴，墓碑上的官職是死后追封的。

從玉簡(jiǎn)山往東走就是中離山。中離山原名“虎山”，明朝薛侃曾在此講學(xué)，薛侃號(hào)中離，人稱中離先生，故后人稱此為“中離山”。中離山與馬頭山、獅子山、西子巖合成一局，風(fēng)景秀麗，風(fēng)景是風(fēng)水的外在表現(xiàn)。據(jù)說(shuō)此地有十八景，但由于人為破壞，現(xiàn)在殘缺不全，實(shí)在可惜。四圍之山，有多處好地穴，當(dāng)?shù)厝艘韵笮蚊?，如“倒吊金鐘”、“石鑼石鼓”、“水牛過(guò)溪”、“蛤蟆睒鏡”等。這些墓穴遠(yuǎn)望貴氣盎然。

西子巖附近有一塊“人頭石”，據(jù)說(shuō)幾千年前這里是外海與內(nèi)湖的界限。位于桑浦山南麓的梅林湖，是由古海灣淤積而成的潟湖。梅林湖古時(shí)常有沉船，自從甘露寺石佛不再出米之后，梅林湖很少再發(fā)生沉船事故，有人把甘露寺出米與梅林湖沉船搭上關(guān)系，于是有了“梅林湖沉船，甘露寺出米”的諺語(yǔ)。“人頭石”位于外海與內(nèi)湖的分界處，“人頭石”的東南有“牛頭山”，形如水牛飲水之狀。傳說(shuō)明朝時(shí)林鑒成來(lái)潮州為官，他想破牛頭山風(fēng)水，命人鑿斷“牛喉”，可是日間鑿開夜里又合上，三番五次都如此。林鑒成覺得奇怪，便夜宿牛頭山，以觀其變。夜里，他聽見山神說(shuō)：“林鑒成想破牛頭山風(fēng)水，沒(méi)有用烏狗血談何容易?！钡诙炝骤b成命人殺烏狗以血祭之，遂將牛頭山風(fēng)水破了。至今留下了一個(gè)坑口，坑口風(fēng)急，后人把此處叫做“風(fēng)吹巷”。

從風(fēng)吹巷往外走就是梅林湖，梅林湖畔有小山叫“塔下山”，林大欽之墓就在此處。墓建于明嘉靖末年，建筑考究，方圓形花崗巖石柱托起石亭，亭內(nèi)藻井刻八卦太極圖，額刻“東莆佳城”四字。又雕刻著精美的花紋圖案，墓碑高六尺，墓前有石馬、石羊之類石像。林大欽墓1987年被列為潮州市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

過(guò)了塔下山，一路走有青藍(lán)山、芝蘭山、老君山、鯉魚山、雞籠山、烏船山、龍坑山、莊隴山……一直到蓬洲的翁萬(wàn)達(dá)書院，一路風(fēng)景名勝不少，風(fēng)水貴地尤多。

從文獻(xiàn)記載和實(shí)地考察來(lái)看，潮人篤信風(fēng)水，并依其理論來(lái)營(yíng)造墳?zāi)怪?，大概始于宋初，?jīng)元、明、清，以至近代，愈來(lái)愈被人們津津樂(lè)道，不少風(fēng)水傳說(shuō)故事在民間流傳不衰，當(dāng)然其中不少荒誕無(wú)稽、牽強(qiáng)附會(huì)之說(shuō)。

桑浦山以其雄壯大度的龍氣庇蔭長(zhǎng)眠于此地者的子孫。在桑浦山周圍眾多的宗族中，只要能夠自成一支的，其始祖的風(fēng)水都是經(jīng)得起時(shí)間和理論的考驗(yàn)的。也就是說(shuō)，桑浦山地龍貴重，只要葬得其所，均能成為一方始祖，子孫繁衍，人才輩出。

桑浦山前有榕江，后有韓江，水情極佳，外局明堂美奐絕倫，倘擇為福地，則非常適合那些希望在海外發(fā)展的家族。桑浦山連綿蜿蜒，范圍廣闊，潛龍臥虎之地仍多，只待有福之人得之。詩(shī)曰：

欲求富貴在山中，堆金疊銀如山峰。

古今蓬萊第一景，福至心靈笑春風(fēng)。