山東棗莊民俗(4)
梓睿
嗩吶
嗩吶在棗莊市流傳很廣,幾乎分布全市各地。嗩吶樂隊(duì)在棗莊民間稱之為“喇叭班”,稱嗩吶藝人為喇叭匠子。嗩吶已成為“紅白喜事”等民風(fēng)民俗場(chǎng)面的主角。現(xiàn)今活躍于魯南蘇北地區(qū)的棗莊民間嗩吶班近兩百個(gè)。薛城區(qū)的嗩吶在全國(guó)就有很大的影響,1996年11月薛城區(qū)被國(guó)家文化部命名為“嗩吶藝術(shù)之鄉(xiāng)”。
五里屯大洪拳
滕州五里屯的大洪拳,是中華武術(shù)的一種,屬于長(zhǎng)拳類。其特點(diǎn)是架勢(shì)優(yōu)美、舒展大方、起伏分明、攻防有力,源于少林寺,在我國(guó)北方比較流行。魯南地區(qū),以滕州五里屯的幾位拳師最為有名。
嶧縣根雕
根雕是民間造型藝術(shù),采用干枯的石榴樹、柿樹、杏樹等樹木的根樁,加以人為的雕制,變成人物、動(dòng)物、靜物等萬物萬象的形態(tài)。
根雕與木雕的根本區(qū)別,在于它以樹根的原始形態(tài)為主體,順其自然,不是硬性的改造與雕刻,在自然美的基礎(chǔ)上融入藝術(shù)美,提升其綜合美的藝術(shù)魅力,不苛求栩栩如生,只追求內(nèi)在的神態(tài)和意境。
根雕是嶧城的傳統(tǒng)工藝,有百年歷史。藝人把樹根雕制成形,進(jìn)行防腐、防朽、防蛀的技術(shù)處理,化腐朽為神奇,成為美化生活、登大雅之堂的藝術(shù)品。它被稱為無聲的詩(shī),立體的畫,凝固的音樂……
軟弓京胡藝術(shù)
素有當(dāng)代阿炳之稱的中國(guó)著名盲人藝術(shù)家田山老師,精通各種樂器,尤其擅長(zhǎng)于二胡、笛子、笙、葫蘆絲等器樂的演奏,特別是他手中自制的軟弓京胡堪稱中華一絕,模仿的各種鳥叫、蟲鳴聲,真是惟妙惟肖,令人叫絕。他曾經(jīng)先后出訪過幾十個(gè)國(guó)家和地區(qū),并在摩洛哥音樂廳和維也納音樂廳進(jìn)行過現(xiàn)場(chǎng)演奏,其精美絕倫的表演轟動(dòng)了歐洲,震驚了世界。
石榴盆景
石榴被稱為“天下之奇樹,九州之名果”,樹干勁壯古樸、根多盤曲、枝虬葉細(xì)、花艷果美,是制作盆景的上好材料。棗莊市嶧城區(qū)“冠世榴園”明代成園,入選吉尼斯,成為世界之最。園內(nèi)許多石榴樹樹齡高達(dá)三四百年,為盆景制作提供了取之不盡的材源,石榴盆景制作精致、古樸蒼勁,在近幾年國(guó)內(nèi)外大型展覽中多次獲得大獎(jiǎng),在海內(nèi)外享有盛譽(yù)。
人燈舞
人燈舞是山東魯南地區(qū)流行的一種民間自?shī)首詷返奈幕顒?dòng),起源于薛滕一帶,以薛城為主要活動(dòng)區(qū)域,形成于明末清初,俗稱“人燈”。
該活動(dòng)項(xiàng)目一般在盛大節(jié)日,特別是正月十五“元宵節(jié)”期間舉行。過去的“人燈”是用條型木凳架在出演者雙肩上固定,凳上捆綁一倒扣瓦罐,罐內(nèi)點(diǎn)上蠟燭,瓦罐一面鉆出人臉型的口、眼、鼻等孔。條凳及人體由各色布袍遮住,形成一個(gè)“高大的人”型。表演者做出各種動(dòng)作,以引人發(fā)笑或驅(qū)邪祈福!現(xiàn)在魯南民間常對(duì)有一技之長(zhǎng)、某方面有號(hào)召力或一些過高估計(jì)自己耍小聰明的人背后稱為“人燈”,多少帶些貶意?,F(xiàn)今恢復(fù)的人燈舞,已由面具替代瓦罐,更加行象動(dòng)人!
古城龍舟賽
“鼓聲三下紅旗開,兩龍躍出浮水來。棹影斡波飛萬劍,鼓聲劈浪鳴千雷?!倍宋绻?jié)古城龍舟賽,成為棗莊新民俗的寵兒,隆重的舟賽每年都要招引蘇魯兩省數(shù)萬名觀眾前來觀看,參賽隊(duì)伍來自海峽兩岸、五湖四海。古城龍舟賽已成為了推進(jìn)海峽兩岸協(xié)作溝通,宣揚(yáng)“江北水鄉(xiāng),運(yùn)河古城”的一項(xiàng)體育盛事,也成為運(yùn)河古城運(yùn)河文化的另一道獨(dú)特人文風(fēng)景。