桐城民俗怪(8)
未了情
桐城民俗十大怪(8):新娘原來是妖怪--砸新人
桐城有“砸新人”的習俗,寓意“越砸越發(fā)”。只要見到有迎親的隊伍從村莊邊經過,都有好事者吶喊“砸新娘”,并隨手抓起幾把沙土或瓦碴子砸過去,以此要挾迎親隊伍的頭人(一般是媒人)發(fā)喜煙喜糖。大人們砸新娘一般都是象征性的,而小孩子卻不管那么多,亂砸一氣,有時甚至會把新娘砸得花容失色。不過,新娘多少有所準備,事先帶上一條方巾,不等沙土砸過來就將方巾把頭遮起來。記得文化大革命的時候,為了防止被砸,新娘子前面舉一個毛主席的石膏像,這樣誰也不敢砸了,誰都怕把毛主席他老人家給砸壞了。但這個法子也只管了一陣子,后來小孩子還是照砸不誤。那時大家日子都過得緊,新人并不是過一個村子都散糖果的,你不砸,她是不給的。
一般來說,“砸新人”有不成文的規(guī)矩,主要是三條:只有路過的才能砸,本村莊的一般不能砸;小孩子可以砸,大人一般不能砸,起碼不能狠毒地砸;散過喜煙喜糖后不能再砸。其實,迎親隊伍自己也是矛盾的,如果砸狠了他們肯定不高興,但如果一路上無人來砸,他們也很失落。且不說“不砸不發(fā)”,起碼表示你這個隊伍的人際關系不怎么樣,招搖過市的都不惹眼,沒有理答你。大喜的日子,稍微砸一砸,鬧著玩兒,不管砸了誰,都不會生氣惱怒的。所以。一些辦事細心的人家,會事先給幾個喜歡熱鬧的人打招呼,叫他們安排人來砸。
可能真的是為了鬧著玩兒,“砸新人”的風俗非常普遍。東鄉(xiāng)族的婚俗,鬧新房時用枕頭砸新娘,迫使她盡早掀開蒙面的布巾;戴厚英在《流淚的淮河》中描述,淮北人鬧新房時用楝樹果子砸新娘;在湖北孝感,迎親時女方親友用預先準備的樹棗、蘿卜條以至豆渣、飯團等輪番拋擲取樂,主要是砸新郎;在東北,新娘去夫家的時候,喜歡用五谷雜糧砸新娘。相比較而言,桐城的砸法顯得比較原始,多少有點野蠻。
這不由得讓人起疑:此俗何來?從上面的例子中可以看出,別地一般在鬧洞房的時候砸,桐城卻在迎親的路上砸;別地弄個東西隨便砸一砸,桐城卻弄個磚頭石塊實實在在地砸;別地砸一砸純粹為了取樂,桐城卻在取樂的同時取一點喜煙喜糖。《康熙桐城縣志》曰,“同安郡其俗信鬼神,好遙杞,父子或異居,人性勁躁,包藏禍害,視死如歸”。難道說,桐城人自古以來本性野蠻?
竊以為,非也。即便桐地自古民風強悍,《康熙桐城縣志》也說,“自平成(南朝)后其俗頗變,尚淳質,好儉約,喪杞婚姻胥近于禮”。況且,別地的人罵桐城人,也只說陰險狡詐,斷不會說野蠻粗俗的。
雖然不能確切地知道“砸新娘”的緣起,大體的發(fā)展線索還是可以猜出一鱗半爪的。
(1)舊時的人有很強的地盤意識,從他們的地盤路過,多少要留下一點買路錢,否則就會被人譏笑為軟弱無能。
(2)舊時的人很迷信,紅喜事從一個村莊過,這個村里的人以為你帶走了喜氣,必須把你的喜氣給砸掉;白喜事從一個村莊過,這個村里的人以為你帶來了晦氣,你必須放鞭炮給嚇走。至于“越砸越發(fā)”,不過是發(fā)展到后來的一個托詞,好比一個人把東西打碎了,雖然心里很難受,嘴里卻說“碎碎(歲歲)平安啦!”
實際上,與桐城相類似的“砸新娘”也還是有的,比如廬江與桐城交界的地方、宣城的一些地方。只是,這兩個地方多少都與桐城相關,廬南自不必說,宣城在近代是有大量桐城移民的。大家知道,桐城人大多是從江西、兩湖移民來的,估計這些區(qū)域十有八九會有此遺風。