第五節(jié) 客死、童喪

人死在外鄉(xiāng)稱“客死”。親屬接到死耗，立即在家設(shè)立牌位，舉哀祭祀。家庭經(jīng)濟條件較好者，要把死者的尸體運回安葬，窮苦人家限于經(jīng)濟條件，無力搬運靈柩，臨時把死者寄埋外鄉(xiāng)，過幾年也要把枯骨帶回家鄉(xiāng)安葬。但無論靈柩或枯骨，都不能抬進家門，否則認為家中不得安寧，甚至發(fā)生災(zāi)禍。若兒女過意不去，一定要抬進家者，則不能從門上進入，要在墻上臨時挖一土門抬人，以示禳解。未在家中過世的尸體，在屋外入殮時，可搭一簡易靈棚，或用黑傘遮住棺木，尸體忌見天日。若因水火等自然災(zāi)害而死，找不到尸體者，可做紙人、草人或木雕人安葬，做個假墳，叫做“招魂葬”。凡客死者，治喪儀禮同正常死亡一樣，可請僧道誦經(jīng)禮懺、超度亡靈，親友也來吊喪，死者亦可埋進祖墳。

嬰幼兒童及未成年的少年死亡，稱為“童喪”。一歲內(nèi)的嬰兒夭亡，裸體拋尸荒郊，讓鳥獸吃掉，陜北一帶稱為“拋撒”。人們認為如果對嬰兒土葬，以后生下的孩子就不好養(yǎng)了。不滿10歲的小孩死亡，以谷草裹尸、或用蘆席卷體拋予荒野，或在亂墳上以淺穴埋掉，不留墳頭。當(dāng)?shù)厝苏J為孩子小小年紀(jì)就死了，他們未盡忠盡孝，領(lǐng)受不起父母的棺材。

在陜南一帶，還要給死童身上抹鍋底黑灰，以作來世托生為人的標(biāo)記。

10－15歲的少年死亡，清澗縣一帶稱為“小口”，一般不裝棺，以薄木板釘個平頭匣子(俗稱“火匣子”)裝尸，埋于荒坡野嶺，不設(shè)靈供祭，不稱為葬。而在陜南的大巴山一帶，自古就有洞穴葬嬰兒的習(xí)俗，15歲以下的少年兒童，因天災(zāi)人禍或疾病夭折，父母便用稻草將尸體裹好，頭腳處用草繩扎緊，放在半山腰人不常去的洞里，人們把這種專門存放童嬰尸體的洞穴稱為“死娃崖殼”。往死娃崖殼送死嬰，如果前邊的孩子好帶，便委托鄰居或親友去送，如果前邊的孩子不好帶，特別是獨生子女不幸夭折，父母便親自去送。這種古樸的葬俗，當(dāng)?shù)卮迕褚恢北３种两瘛?/p>

15--20歲的未婚青年死亡，也算作童喪，一般可裝棺盛殮，但不入祖墳，埋于荒野，堆個小墳頭，俗稱“單墳”或“寄墳”，待有未婚的異性死后，托“鬼媒人”為其說合聯(lián)姻，另行擇地合葬，稱為“冥婚”。童喪不舉行任何葬禮，葬后也不專門祭祀。只有近親好友登門慰問死者的父母而已。