民國前，欒城縣每個村莊都有廟宇，多者達十余座，皆有廟日，有的村形成廟會，廟會期有戲曲、雜耍之類，過廟村各家盛情款待客人，走親訪友的趕廟者流連宴樂，熱鬧非常。有的村則形不成廟會，只是在廟日各家改善生活而已。各村廟日如下：

正月初八東羊市、西羊市，正月十三前小梅，正月十九石板橋，正月二十南魏，正月二十五于底，正月二十七南粟，二月初一東尹村，二月初乏馬、陳朝宇、夏戶莊，二月初五小代梅，二月初十南趙村，辛李莊，二月十五西營、北趙村、龍門、范臺，二月十七日安莊，二月十九彭家莊、永安、西羊市、南客、賈村、西許營、趙卜村，二月二十五日“四屯”（王家屯、霍家屯、攀家屯、吳家屯），二月二十八趙莊，三月初三婁底、西荊壁、夏涼、欒城，三月十五月家營、大任家莊、柳林屯、南焦村、宿晾、欒城，三月十八沿村、三月二十大營、三月二十八段干，四月初一段家營，四月初二西營，四月初四白佛趙村、呂村、宋北，四月初八東柴村、王代梅、南趙臺，四月十五賈村，四月十八東羊市、西羊市、東荊壁、西荊壁，四月二十八賈村，五月初一北關，五月二十四孟家園、南五里鋪，六月初一南郄馬、北郄馬、溫家莊、前牛村、后牛村、城郎、東尹村，六月初六南粟村，六月二十西安莊、西郭，七月初七南屯，七月十八王村，八月十五日欒城，八月二十一南關，九月初五賈村，九月初九北高，九月十三梅家村，九月十五北留營、賈村、南高、九月十七南王馬、北賈村、竇嫗，九月二十五陳村，十月初八王代梅，十月十三西宮，十月十五韓家莊、宋村、汪家莊，十月二十五邵家莊。

上述諸廟會中影響較大的有

欒武廟會

弈武廟建于縣城西北一公里處一座高丘上，該廟由丘周圍的大小裴村、內營、朝家莊、焦家莊五個村莊共同經(jīng)營，是祭祀欒武子的廟宇。

據(jù)史書記載：欒武子（欒書），春秋時晉國大夫，食采于欒，將中軍為政14年時間，屢建戰(zhàn)功。他一生儉樸，輕財重德，卒后，葬于欒城縣西北一公里處，世代稱欒書冢，旁建欒書廟（欒武廟），每年農(nóng)歷八月十五至十七日進行祭祀。舊時凡在欒城居官者，在廟期，皆到廟內上香。欒城廟期正值中秋，四鄉(xiāng)鄉(xiāng)民秋收已過，紛紛起廟，商販云集，形成廟會。欒武廟于1956年雨季水災中坍塌。

東岳廟會

東岳廟在縣城東二華里，供奉東岳大帝。每年農(nóng)歷十月初一至十七為廟會期。廟期香客云集，攤販紛至，大戲三、五臺，騾馬市從城內到縣城以東的聶家莊，占地十幾畝，布疋市、皮祖襖市、金銀首飾市……各占一條街，民間雜耍應有盡有，為廟會助興。各行各業(yè)均來趕廟，營業(yè)帳篷連成一片。各種商品齊全，名目繁多。舊時，欒城區(qū)盛產(chǎn)棉花、糧食，晉、魯、豫商賈屆時趕廟，洽談生意。所以，東岳廟為欒城縣最大的廟會，會期時間也最長。新中國成立后，年年在廟期舉辦大型物資交流會，并增加了新的內容，除保留健康的戲曲、民間武術、雜技表演外，還增加了文藝宣傳、科技宣傳、計劃生育宣傳、法律知識宣傳、書畫、攝影展覽等在利于社會主義精神文明建設的內容。

欒城關帝廟會

廟宇座落在縣城北關。農(nóng)歷五月初一至十三為廟期。趕廟者眾多，燒香叩頭，祈求關帝賜福、保平安和豐收。每年廟期唱大戲、鬧耍笑，商販云集。夜間，“桿火“為其一絕。廟前有一旗桿，占后桿頂異彩紛呈：仙鶴展翅、翡翠葡萄、關帝開門，令人稱奇。20世紀70年代在破除封建迷信宣傳下，人們將此廟拆除。

唐官廟會

廟祀欒城縣知縣唐盛，廟址在縣城北關，農(nóng)歷九月初三為廟日。清咸豐三年（1853年）九月初三，太平軍攻破欒城，知縣唐盛被殺。咸豐四年（1854年）六月，清廷旌表唐盛，為唐盛立祠于慈善。同治六年（1867年）九月為其建立專祠。每年農(nóng)歷九月初三祭奠唐盛，形成廟會。解放后，廟宇拆除。

竇嫗村廟會

竇嫗村的奶奶廟會，原來是農(nóng)歷四月初八，后來改為九月十七。傳說很久以前，元氏縣張掖村也有一座奶奶廟宇，廟日為九月十七。張掖村也愿將廟日改為與竇嫗廟日相同的一天，即四月初八，于是唱大戲、鬧耍笑，通知親戚朋友，廣泛通告毗鄰村莊的村民和遠近的大小商販，爭去了竇嫗四月初八廟日。

竇嫗村每逢二、七為集日。竇嫗就利用逢七的集日，也仿效張掖的做法廣為宣傳，定奪了九月十七的廟日，而每年四月初八，仍然在奶奶廟前打扇鼓、燒香紙進行祭祀。

竇嫗村地處欒城西部邊陲，位于欒城、元氏、獲鹿三縣市的交界處，是欒城縣西部最大的村鎮(zhèn)。京廣紅紅竇嫗火車站在村東，又是欒竇公路終點，交通十分便利。廟日恰逢二、七集期，所以，廟會是日走親趕廟者眾多，攤販云集，工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品、皮毛、山貨應有盡有。文藝團體、民間戲曲、武術表演也趕來助興，形成較大的物資交流大會。