西宮大蠟會

西宮村廟會也稱大蠟會。農(nóng)歷十月十三至十五為廟會期。西宮大蠟廟會因何興起，據(jù)傳說，早在明朝時河南一帶眼病流行，患者多雙目失明。一年，有一老嫗到此地行醫(yī)，用自制藥水為民治療眼疾，一次痊愈，而且不取分文。消息傳開，方圓幾百里求醫(yī)者絡(luò)繹不絕。某村一員外夫人染眼病，雙目失明多年，多方求醫(yī)不愈，聞得此信即前來就醫(yī)。老嫗僅點三滴藥水，夫人的眼睛就重見光明。員外大喜，重金酬謝。老嫗婉言謝絕。員外無奈，只好詢問老嫗?zāi)睦锶耸稀＠蠇炚f：“我是趙州欒城縣西營村人，北街西口路南有一棵大槐樹，樹下有一座瓦房，紅漆門窗，即是我家?！罢f完飄然而去。員外為報簽老嫗之恩，受眾人之托，備禮品，乘馬車千里迢迢來到西宮村，走到北街西口尋找，見路南確一株大槐樹，樹下一座紅漆門窗的瓦房，竟是南海觀音廟，并無人家。員外在村中打聽，村民都說村中從無治眼的老嫗。員外無奈，又來到廟前，進廟門一看，廟內(nèi)觀音型像就是施醫(yī)老嫗。于是擴建廟宇，再塑觀音全身。

臨行時還置辦蠟一支點燃起來，以示敬意。這支大蠟一直著了三天三夜。自此，村民每逢廟期訪效員外的做法特制大蠟一支點燃，西宮大蠟廟會就沿襲下來，大蠟用石厝加熱灌制而成，呈紅色，高100厘米，上端直徑30厘米，下座直徑25厘米，用直徑8厘米的柳木棒漫蠟后做蠟蕊，重65重公斤。燃蠟燭前放焰火，蠟燭點燃后立即開戲，蠟不滅，戲不散，往往戲班人向司蠟人多交討?zhàn)?，將蠟熄滅?937年日本占領(lǐng)石家莊一帶，因戰(zhàn)亂，大蠟會被迫停止。解放后重新恢復(fù)廟會，并變成了物資交流大會，但不曾點燃大蠟。1978年以來，農(nóng)業(yè)連年豐收，廟會又興盛起來，大蠟又重新點燃，但與舊時點蠟意義不同，廟會變成了喜慶豐收為物資交流大會助興的象征了。

乏馬廟會

乏馬廟為龍五廟，也稱“高臺廟”。廟宇座落在乏馬村西北臥龍岡起端之頂上。欒城縣志（舊志）皆載：“欒城境內(nèi)舊有一土岡，起于縣城西北15里之乏馬村，岡巒起伏，蜿蜒盤曲數(shù)十里于縣城東南十里之外的龍化村。岡頂莊田秀麗，迂回起伏，形似臥龍，俗稱臥龍岡。岡之起點頂上建有龍王臺，高三丈許，上有精石修造的龍王廟，小殿三楹，龍母居中，龍王侍坐。殿外僧屋半間清雅潔凈。廟宇前后有古柏五株，合抱參天，蒼郁挺拔，郁郁蔥蔥。”

龍王廟日為二月初二，廟日時值驚熱蟄，農(nóng)活將忙，多有各種農(nóng)具上市。廟宇、僧屋、古柏早已被拆除和刨掉了，臥龍岡也平毀成耕地了。

西營廟會

西營廟為牛馬神會。廟日原為農(nóng)歷九月初三，不知為何緣故，改為十月初二。舊時，廟日前，掌管廟宇的執(zhí)事人向村民各戶籌款辦理廟會事宜。家養(yǎng)牲畜者交一定數(shù)量的款額，養(yǎng)騾馬者比牛驢者多交一倍，以求自家犧畜消病滅災(zāi)?，F(xiàn)在農(nóng)村早已實現(xiàn)了農(nóng)機化，騾馬驢牛不見了，這種陋俗也取消了。廟日，正逢西營二、七集日，只是進行物資交流和精神文明宣傳活動。

羊市廟會

羊市會又稱荊羊廟，也叫奶奶廟。地址在東羊市村北，由東荊壁、西荊壁、東羊市、西羊市四村聯(lián)辦，故名荊羊廟。農(nóng)歷四月十八日為廟日。廟宇氣勢雄偉，前殿為云宵圣母殿，供奉云宵圣母，稱奶奶廟；后殿供奉趙公明，一側(cè)供公祖，一側(cè)供馬神。傳說，在明代，藁城縣邱頭村要修“三霄廟”（即云霄、碧霄、瓊霄），騾馬大車從太行山運送三宵石像的途中，行至東羊市村此趙公明廟前時，趕車人無論怎樣揚鞭催馬，大車一動不動了。人們看見后說：“莫非云霄女愿同兄長趙公明相見？”于是把云宵石像卸下來，果然大車拉動了，此時，村民們議論紛紛，認為是天神顯靈，就在東羊市村北修建了前殿――云霄圣母殿，將石像供入其中。此廟日正值麥收季節(jié)，農(nóng)具上市很多。每年廟日，善男信女，紛至沓來，燒香燒紙，叩頭膜拜，有佛道二教之教友掌管廟宇，案前侍奉，收供品錢物（油錢），以修葺殿堂。現(xiàn)在廟于拆除，廟日只是進行物資交流。

四屯廟會

四屯廟為“全神廟”。由王家屯、霍家屯、攀家屯、吳家屯聯(lián)合經(jīng)營。農(nóng)歷二月二十五為廟日。舊時，廟上搭神棚百余來，棚內(nèi)懸掛神案一幅接一幅。全神廟的神仙、佛尊無所不包。此廟處于欒城、鹿泉交界處，廟日時值春耕時節(jié)，農(nóng)具上市很多，趕廟多為購置農(nóng)具?，F(xiàn)在廟定早已拆除，廟日就是進行物資交流。

于底廟會

于底廟為“送子老母廟”始建于明正德七年（1512年），地址在村中路南。正月二十五為廟日。廟會時有很多老年婦女隨同青年已婚兒媳或已婚女兒到廟內(nèi)燒香許愿祈子，俗稱“討孩子”。若生下兒女后，來年廟日再到廟內(nèi)還愿。據(jù)說1930年左右，辛集一名皮貨商到該村收買皮子，見眾多善男信女到廟內(nèi)燒香，便問：“這是個什么廟？”一老嫗回答說是送子老母廟。此貨商年近四十未婚，想要個男孩為自己養(yǎng)老送終，于是也到廟內(nèi)燒香叩頭許愿。說來也巧，這個皮貨商在返回辛集的路途中，竟拾到被人扔棄的一個男嬰，他想抱回家托人代養(yǎng)，來年特來廟內(nèi)不愿。舊時，因人們迷信思想嚴重，廟日香火興盛不衰?，F(xiàn)在這種陋俗早已消失，廟日只是進行物資交流。

邰家莊廟會

邰家莊廟也是“全神”廟，農(nóng)歷十月二十五為廟會。此廟日時值小雪前后，農(nóng)事不忙。多有農(nóng)村婦女家人購置新衣或新鞋新襪者，因此趕廟者眾多。舊時，凡窮人為財主找長工者，多以此廟日為限結(jié)算工錢。此廟地處欒城、鹿泉交界處，形成了傳統(tǒng)的布疋、衣帽等交流會。