河北盧龍 孤竹文化之鄉(xiāng)
會(huì)欣君
盧龍縣殷商時(shí)期為孤竹國(guó)都,歷史典故“夷齊讓位”、“不食周粟”都發(fā)生在這里,2009年獲“中國(guó)孤竹文化之鄉(xiāng)”的稱號(hào)。
孤竹國(guó)(今河北遷安市、灤縣、盧龍縣以北跨燕山地域),誕生于商朝初年(約公元前1600年),其地域大部分都在今盧龍縣內(nèi),故盧龍的前身就是孤竹國(guó)。直到隋開(kāi)皇十八年(公元598年)始設(shè)盧龍(改新昌縣)縣,屬北平郡。所以說(shuō)盧龍縣的歷史可以追溯到三千多年前,其歷史之悠久令人震驚!
這里專門有一首詩(shī)專門寫到:
孤竹古城
方經(jīng)
何年孤竹改盧龍?一片換成宿莽中。
獨(dú)向夷齊祠下拜,山河猶自起清風(fēng)。
這首詩(shī)中提到的了夷齊,是商末孤竹君的兩個(gè)兒子——伯夷和叔齊。相傳其父遺命要立次子叔齊為繼承人。孤竹君死后,叔齊讓位給伯夷,伯夷不受,叔齊也不愿登位,先后都逃到周國(guó)。周武王伐紂,二人叩馬諫阻。武王滅商后,他們恥食周粟,采薇而食,餓死于首陽(yáng)山。封建社會(huì)里把他們當(dāng)作抱節(jié)守志的典范。
關(guān)于盧龍的歷史著名人物還有很多,比如:“精誠(chéng)所至、金石為開(kāi)”成語(yǔ)典故中的李廣、抗金英雄張覺(jué)、剛直不阿的清官白瑜、曾在盧龍學(xué)習(xí)深造的李大釗等等,這些都是反映了盧龍歷史的經(jīng)久不衰。當(dāng)然盧龍的歷史我們還可以從盧龍的風(fēng)物遺存中找到答案,比如武山原始人遺跡,在這里發(fā)掘的各種動(dòng)物化石和古人類活動(dòng)的遺跡,證明了盧龍這塊古老而神奇的熱土承載了數(shù)千年經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歲月洗禮的文化。
盧龍鎮(zhèn)位于河北省的東北部,盧龍縣中西部,是盧龍縣的縣城所在鎮(zhèn),西與灤縣、遷安市隔青龍河相望,北、東、南與印莊鄉(xiāng)、下寨鄉(xiāng)、木井鄉(xiāng)相鄰,處于環(huán)京津環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)圈內(nèi),隸屬秦皇島市,102國(guó)道、京沈高速?gòu)木硟?nèi)東西貫穿,西與北京相距240公里,東與秦皇島市相距70公里,交通便利。面積110.7平方公里。2016年12月7日,盧龍縣被列為第三批國(guó)家新型城鎮(zhèn)化綜合試點(diǎn)地區(qū)。
盧龍縣屬低山丘陵區(qū),地勢(shì)北高南低,呈梯狀西北東南向傾斜,海拔22.7-627米,絕對(duì)高差599.3米,最高點(diǎn)在劉家營(yíng)鄉(xiāng)北尖山槐,最低點(diǎn)在蛤泊鄉(xiāng)閆深港村北深水港。全域主要分低山、丘陵、平原和盆地四種地貌類型,低山、丘陵主要分布在縣境中、北部,面積1182949畝,占全縣總面積的81.1%;平原主要分布于縣境南部,面積197562畝;盆地主要不西洋河扇形盆地,面積36602畝。
盧龍縣迄今已有3600余年的歷史。
上古唐堯之世屬冀州之域,隋唐以來(lái)縣城曾為郡、州、府、縣治所。史志所載名勝古跡頗多,有文物崐至今猶存,金大定年間重修的石幢,現(xiàn)為省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)文物。商朝時(shí)這里曾是孤竹國(guó)的國(guó)都。歷史上著名的遜讓君位的伯夷、叔齊,其故里就在此地。
春秋戰(zhàn)國(guó)至秦、漢時(shí)這里是遼西郡。金昌緒的[春怨]“打起黃鶯兒,莫教枝上啼,啼時(shí)驚妾夢(mèng),不得到遼西?!痹?shī)中的遼西恰是指此地。西漢著名將領(lǐng)李廣也曾在此地駐守。李廣箭穿石虎的故事就發(fā)生在這里。坐落在城南六里之處,稱為“虎頭喚渡”的古渡口,就相傳是其射虎之地。唐代著名詩(shī)人王昌齡《出塞》:“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山?!敝械凝埑秋w將指的就是李廣,龍城指的就是盧龍。正式將此地命名為盧龍縣始于隋朝,據(jù)說(shuō)是因其北部依傍古之漆水(今青龍河)而有其稱。盧龍也是秦、漢長(zhǎng)城的古塞名,叫“盧龍塞”,在今河北的喜峰口一帶,因山體色黑形似龍而得名。由此也可以說(shuō),盧龍縣名也是由“盧龍塞”移用的。長(zhǎng)城200關(guān)有三關(guān)在盧龍。
遼、金時(shí),將這里改稱平州。元朝時(shí),這里是永平路的治所。從明朝起這里又改稱為永平府。當(dāng)時(shí)此地地處邊關(guān),又是連接山海關(guān)和京師的交通要沖,因而這里又成為了一座軍事重鎮(zhèn)。明末,皇太極因?qū)夜幊遣豢?,就是從這一帶的隘口突襲得手,從而兵臨北京城下的。清朝時(shí),這里仍稱永平府。清廷在這里長(zhǎng)期駐守重兵,以拱衛(wèi)京師和保衛(wèi)皇陵[清東陵]。在明、清兩朝,永平府一直是京東地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的中心,因而這里也就有了“京東第一府”之稱。
說(shuō)起盧龍的歷史就必須得說(shuō)一說(shuō)孤竹國(guó)。孤竹國(guó)誕生于商朝初年(約公元前1600年)的孤竹國(guó)是今冀東地區(qū)第一個(gè)地方政權(quán),是灤河之濱最早的奴隸制諸侯國(guó)。它的出現(xiàn)標(biāo)志著今冀東大地已從蒙昧和野蠻狀態(tài)中蘇醒,從原始社會(huì)跨進(jìn)了文明的門檻。是今冀東地區(qū)文明史的開(kāi)端,距今約3600多年。
目前學(xué)術(shù)界對(duì)孤竹國(guó)名有幾種解釋:一是“孤竹”亦寫作“觚竹”,“觚”是青銅制的酒器,“竹”是用以記事的竹簡(jiǎn),二者反映了這個(gè)諸侯國(guó)的貴族生活和文化發(fā)展水平。二是根據(jù)《急就篇》顏師古注:“觚者,學(xué)書(shū)之牘,或以記事,削木為之”所記,認(rèn)為“觚”和“竹”同為書(shū)寫用物。三是北方地不產(chǎn)竹,“孤竹”就是竹子稀少的地方。大致說(shuō)來(lái),孤竹在殷商之前是原始部族。孤竹國(guó)興于殷商,衰于西周,亡于春秋。從立國(guó)到滅亡存在約940年(約公元前1600年-公元前660年)??梢苑譃閮蓚€(gè)時(shí)期,前554年(約公元前1600年-公元前1046年)是商朝在北方的重要諸侯國(guó);后386年(公元前1046年-公元前660年)是周朝的異姓諸侯國(guó),處于燕國(guó)控制之下,政治地位下降。
孤竹國(guó)與商朝王室的關(guān)系相當(dāng)密切,原因有三:其一,孤竹國(guó)君墨胎氏與商王同為子姓,同是東北夷的一支。其二,姻親關(guān)系。其三,邊境安全的需要。關(guān)于孤竹國(guó)建國(guó)的時(shí)間,據(jù)《史記·伯夷列傳》注引《索隱》所記:“孤竹君是殷湯三月丙寅日所封”。是為孤竹侯國(guó)。殷墟甲骨卜辭文中稱“竹侯”。時(shí)在商湯建立商朝之初,一說(shuō)是商湯十八年(待考),約公元前1600年。
關(guān)于孤竹國(guó)滅亡的時(shí)間有三種說(shuō)法。一說(shuō)根據(jù)《春秋》和《國(guó)語(yǔ)·齊語(yǔ)》所記,春秋時(shí)北方山戎(即后世鮮卑)侵燕,燕告急于第一個(gè)當(dāng)上中原霸主的齊桓公,齊桓公救燕,“北伐山戎,弗刂令支,斬孤竹而南歸”。齊桓公這次北伐,打垮了山戎,使其北退;同時(shí)擊潰了令支,斬孤竹君侯之首。時(shí)在齊桓公二十二年,公元前664年。二說(shuō)根據(jù)《管子》所記:大約在四年之后(公元前660年),齊桓公又“北舉事于孤竹、離支(令支)”,徹底征服了山戎與孤竹、令支。山戎獻(xiàn)金(銅)表示歸服,孤竹國(guó)和令支國(guó)從此消亡。三說(shuō)根據(jù)《盧龍縣志》所記:周景王十五年(公元前530年),晉滅肥國(guó),肥子奔燕,燕國(guó)將肥子安置于孤竹地,建肥子國(guó),從此史籍不見(jiàn)孤竹國(guó)記載。學(xué)術(shù)界關(guān)于孤竹國(guó)滅亡的時(shí)間一般采取第一種說(shuō)法,即公元前664年為齊桓公所滅。其實(shí)這次齊桓公斬孤竹國(guó)君,孤竹國(guó)并沒(méi)有滅亡?!豆茏印酚浭龅臅r(shí)間公元前660年,孤竹國(guó)才亡。此后孤竹乃成為地名,納入燕國(guó)的疆土。孤竹人分別融入山戎或燕人群體,其活動(dòng)蹤跡繼續(xù)留在華夏的歷史上約千年之久。
盧龍八景
盧龍八景是指盧龍古城昔日的八處人文和自然景觀——陽(yáng)山列屏、虎頭喚渡、雪島聞鐘、釣臺(tái)月白、孤竹風(fēng)清、千松疊翠、萬(wàn)柳含煙、漆流玉帶。
第一景在距古城約15公里處的陽(yáng)山,古時(shí)稱首陽(yáng)山。因山的形體似一座屏風(fēng)拱衛(wèi)著盧龍古城的東南方向,故稱之為“陽(yáng)山列屏”。陽(yáng)山中的人文古建筑早已毀壞。3000多年前,兩位被后人稱為圣賢之士的伯夷、叔齊,因不食周粟,隱居首陽(yáng)山采薇而食,后雙雙餓死在首陽(yáng)山上。
在城南3公里處的一個(gè)古渡口旁,有傳為漢代飛將軍李廣箭穿石虎之地的虎頭石,人們稱這里為“虎頭喚渡”,這是第二景。
位于縣南的灤河河道之中原有一座小島,島上有山,山中有一雪峰寺,寺中的悠遠(yuǎn)鐘鳴方圓十幾里內(nèi)可聞,因而稱之為“雪島聞鐘”。此為第三景。但寺、島今已蕩然無(wú)存。
縣南12公里處的灤河邊有一處懸崖絕壁,稱為釣魚(yú)臺(tái)。臺(tái)上建有月白樓,為明代御史韓應(yīng)庾所建,立于樓上可遠(yuǎn)眺周圍的山川河流,風(fēng)景十分雅致幽靜,古人稱之為“釣臺(tái)月白”,這是第四景。此樓早已毀于戰(zhàn)火,目前只有遺址尚存。
第五景稱為“孤竹風(fēng)清”。 指的是位于縣城西北的清節(jié)祠和清風(fēng)臺(tái),該地相傳為古孤竹國(guó)的都城,后人在此建有清節(jié)祠,祠后建有清風(fēng)臺(tái),以紀(jì)念伯夷和叔齊。祠、臺(tái)已毀,僅留有遺址。此處高踞崖頂,滾滾灤河奔騰于下,登崖遠(yuǎn)眺,景色依舊宜人。
第六景為“千松疊翠”。 指得是城東一里外的土丘上,原有一大片古松樹(shù)林,滿坡鱗次,四季常青。因?qū)訉盈B翠而得景觀之名,今已無(wú)存。
第七景指得是城東北有一萬(wàn)柳莊,肥如水從此穿行,沿河兩岸垂柳成蔭,晨曦暮色中裊裊炊煙聚集林間徐徐盤升,因而稱為“萬(wàn)柳含煙”。此景現(xiàn)已無(wú)存。
第八景是“漆流帶玉” 。所指青龍河古稱漆水,因流經(jīng)古城西,且河水明澈。黃昏時(shí)登高向西南遠(yuǎn)眺,夕陽(yáng)輝照,青龍河猶如玉帶。
盧龍的古城建筑和城外原有的八景絕大部分已毀于戰(zhàn)火,現(xiàn)存的古跡僅有始建于金代的石幢[俗稱石塔]。石幢呈八角形,共有七層,高約十米。幢的四周有十二根石柱和欄板環(huán)繞,柱、欄上刻有云中浮龍、石獅、和人物造型,其形態(tài)各異,姿態(tài)優(yōu)美,極其生動(dòng)。幢身的上、下均雕刻著八條盤龍,幢身中間刻有佛像、飛天神象、佛經(jīng)和創(chuàng)建石幢記。整座石幢造型極為美觀,雕刻極為精湛,堪稱為石雕中的杰作。