廣東客家“五華阿哥硬打硬”的由來
梓穎君
五華縣,位于廣東省梅州市,舊名長樂縣,民國初改現(xiàn)名。說起五華,人們總會用“五華阿哥硬打硬”的來形容五華人?!坝泊蛴病斌w現(xiàn)了五華人在逆境中奮發(fā)圖強(qiáng)、勇于進(jìn)取的英雄氣概;體現(xiàn)了五華人“為人以正、為事以敬、為國以忠”的精神。那“五華阿哥硬打硬”是有什么樣的歷史淵源呢?
其實(shí),“五華阿哥硬打硬”,這種說法由來已久,這與歷史悠久的五華石業(yè)傳統(tǒng)深刻關(guān)聯(lián),與“石匠之鄉(xiāng)”的環(huán)境密切相關(guān)。傳統(tǒng)石業(yè)在客家話中叫“打石頭”,“打石頭”有兩層含義:一是開采石頭,二是在石頭上雕刻和把石頭制作成實(shí)物。打石頭就是用堅(jiān)硬的工具對付堅(jiān)硬的石頭,久而久之這也象征五華人的性格——“硬打硬”。
五華由于石資源豐富,自古以來就有不少人靠打石為生,石匠眾多,建筑、雕刻工藝名聞海內(nèi)外,是中國著名的“石匠之鄉(xiāng)”。據(jù)《五華縣志》記載:“五華石資源豐富,石業(yè)歷史悠久,石匠眾多……在古代,五華就較多地用石制斧、錛作生產(chǎn)生活用具。明嘉靖起,就有用石建橋和打房屋基礎(chǔ)。清代五華的石宮、石廟、石室、牌坊等,風(fēng)格獨(dú)特,石碑、石刻筆畫清晰,石獅石像活靈活現(xiàn)……”
用石塊架造橋梁是五華石匠的拿手技藝。資料記載,早在450多年前,五華轉(zhuǎn)水就有黃龍石橋,“以木為之,嘉靖十六年(1537年)易以石?!爆F(xiàn)在還保存的華城董源石橋,亦有400多年歷史。
1958年,五華縣政府組織石工到北京玉帶河建筑了一座3米長、2米寬的拱式清水橋,贏得了很高的贊譽(yù)。此后,五華石工建橋隊(duì)伍轉(zhuǎn)戰(zhàn)祖國各地,先后建筑了北江流溪河大石橋、從化神崗大石橋等。最能代表五華石工建橋技藝的為位于琴江下游水寨鎮(zhèn)的水寨大橋。該橋于1959年11月動工,1961年2月建成,歷時(shí)僅一年多。全橋四個(gè)大拱,長236.2米,寬6.6米。整座大橋沒有用一枚釘子和一條鋼筋,橋柱、橋面、欄板、臺階、橋頭堡,全部用花崗巖砌筑而成。橋的裝飾古樸美觀,橋東放置兩尊威武雄壯的大石獅,橋西設(shè)浮雕龍柱兩條,橋兩面欄板刻龍鳳花紋圖案,無不活靈活現(xiàn)。為了減輕橋的自重,連兩邊豎立的36根石電燈柱也打成空心的。整座橋共用去不同規(guī)格石料 13556立方米,從開采、修琢至安裝,均由本縣石匠獨(dú)力完成。有一位精通橋梁建筑、對趙州橋頗有研究的專家說,水寨大橋長為趙州橋的5倍,建筑難度比趙州橋大得多,“五華不愧是石匠之鄉(xiāng),李春輩出”。
解放前,五華石匠挾技謀生,穿州過府,過香港,走“南洋”,廣東、香港、印尼、菲律賓、馬來西亞、新加坡等海內(nèi)外不少城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村都有他們開設(shè)的石鋪,許多精美的石雕和雄偉的建筑都凝結(jié)著他們的聰明才智和辛勤汗水。據(jù)統(tǒng)計(jì),五華在外僑胞中,60%是石匠出身。據(jù)資料記載,香港初建時(shí)期,鑿山開道,興筑海堤,需要大量石匠。當(dāng)時(shí),廣東石匠分肇慶派與嘉應(yīng)州派,肇慶派以善雕端硯和碑碣聞名,嘉應(yīng)州派以善打花崗石柱礎(chǔ)著稱。故其時(shí)來港石匠以嘉應(yīng)州五華人居多,百年以來,不下數(shù)萬人。今日香港,西自荷利活道西頭,經(jīng)西營盤以至石塘咀、薄扶林等處,東自大道東經(jīng)跑馬地、銅鑼灣、大坑、北角以至筲箕灣等地,皆為五華石匠來港打石之地。西營盤、薄扶林、大坑、筲箕灣等地亦因石匠所居而成村落。
據(jù)羅香林教授《香港早期之打石史跡及其與香港建設(shè)之關(guān)系》記載:“綜觀港九之偉大建筑,或外表全部以光面石砌成,或柱礎(chǔ)拱門與石柱石欄桿等尤變化多而美觀,成為一種風(fēng)格,而石砌之海堤與穿山道路工程亦偉,此蓋以港九之地理環(huán)境使然,而客家石工石匠,遂得盡其勞力,發(fā)揮其在香港建筑之功能。”這些客家石工石匠大部分為五華人。在為香港建設(shè)作出很大貢獻(xiàn)的同時(shí),不少五華石匠也成為曾在香港名噪一時(shí)的建筑巨商,“亞洲球王”李惠堂的父親李浩如就是其中的代表人物之一。李浩如1873年到香港,他技藝超群,由打石而致富,上世紀(jì)20年代曾任廣東省石業(yè)會館和香港石業(yè)會館會長,有“石行偉人”、“石狀元”之稱。矗立在香港中環(huán)的匯豐銀行大廈是一座石磚砌成的高樓,就是由李浩如和魏標(biāo)記共同承辦興建的。
建國后,五華石匠上北京、赴省城,到江西、福建、湖南、云南,甚至出國,在各地建設(shè)中大顯身手,贏得了崇高的贊譽(yù)。如五華石工隊(duì)于1958年參加了北京天安門廣場和人民大會堂的建設(shè),受到國務(wù)院的獎(jiǎng)勵(lì);于1964年支援越南興建了全長80多米的哥龍河拱式大石橋等。
近年來,仍活躍在廣州、深圳、珠海、中山、韶關(guān)、佛山、肇慶及海南、江西、福建、湖南、云南等地的五華石工,不下3萬人。五華石匠的足跡遍布全國各地,建筑力作和石雕珍品廣布海內(nèi)外。除橋梁外,較大規(guī)模的建筑有廣州石室,深圳白芒海關(guān)石屋,從化北回歸線標(biāo)志塔,為前聯(lián)邦德國建筑的花崗巖石室等。位于廣州海珠廣場的廣州解放紀(jì)念像石雕,越秀山五羊石雕,白云山能仁寺虎跑泉石臥虎,向秀麗和草原英雄小姐妹雕像,南越王墓門前石雕群,珠海濱江公園珠海漁女雕像,佛山城雕等較著名的石雕珍品,均為五華石匠的代表作。