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        藏族舞蹈 “羌姆”(2)

        梓潔君

        “羌姆”概說

        要說起藏傳佛教寺院舞蹈《羌姆》的來源,就必須追溯到藏傳佛教在西藏得以興起的經(jīng)過。那是在公元 7世紀(jì)時,印度高僧蓮花生來到西藏宣傳當(dāng)時流行于印度的佛教。然而,西藏當(dāng)?shù)卦级嗌癯绨莸摹氨拷獭鄙钊肴诵?,對外來宗教采取排斥、拒絕的態(tài)度。為了能在西藏推行佛教,聰明的印度高僧蓮花生便采取了將印度佛教與西藏原始苯教相互結(jié)合的方法,既保留了佛教教義、對唯一最高主神如來的崇敬,又將笨教中的各種神靈收納為護(hù)法神,而符合了藏族對原始多神進(jìn)行崇拜的心理,至使西藏地區(qū)在唐代誕生了藏傳佛教。

        隨著藏傳佛教的建立,蓮花生又創(chuàng)建了該教在祭祀禮儀中,采用頭戴各種神祗面具,吸收大量藏族民間舞蹈成份而編排的程式性舞段,成為宗教本身和藏民用來驅(qū)鬼求神、造福來世、宣揚(yáng)佛法天命、解說因果關(guān)系和表演佛經(jīng)故事等祭祀活動中的宗教舞蹈。這種祭祀舞蹈,被后來藏傳佛教的各個教派所采用,稱其為《羌姆》。隨著歷史的進(jìn)展,藏傳佛教逐漸在除西藏之外的所有藏區(qū),以及內(nèi)蒙等地多個民族中逐漸流傳開來。而《羌姆》,也因地域與民族的不同,產(chǎn)生出多種稱謂。如蒙族稱其為“查瑪”,滿族稱其為“跳布扎”、青海等地又稱作“跳欠”等。

        每逢釋迦牟尼的誕辰、藏歷新年以及藏傳佛教的重要宗教節(jié)日,全國各大藏傳佛教寺院,如西藏的哲蚌寺、札什倫布寺、桑鳶寺、青海的塔爾寺、甘肅的拉普楞寺、內(nèi)蒙的五當(dāng)召、北京的雍和宮等,都要舉行盛大的《羌姆》活動。數(shù)以萬計的信徒為了能親臨祭祀活動,有的不遠(yuǎn)數(shù)百里之遙,提前若干天便攜家?guī)Э趩⒊瘫几案鞔笏略?,以對神靈進(jìn)行崇拜和求得自己與家人愿望的實(shí)現(xiàn)。