西藏拉薩三大寺(2)
高陽郎
4、扎什倫布寺
扎什倫布寺意為“吉祥須彌寺”,全名為“扎什倫布白吉德欽曲唐結勒南巴杰瓦林”,意為“吉祥須彌聚福殊勝諸方州”。位于西藏日喀則的尼色日山下。是該地區(qū)最大的寺廟。
明正統(tǒng)12年,宗喀巴弟子根敦主興建。后四世班禪羅桑卻吉堅贊加以擴建。寺中錯欽大殿可容2000人誦經,殿中有釋迦牟尼像,兩邊有根敦主與四世班禪立像。大殿兩側為彌勒殿與度母殿。寺的西側有大彌勒殿,高30米,甚宏偉。另有歷世班禪靈塔殿,藏舍利肉身。寺有四扎倉(經院),教學顯密并重。
扎什倫布寺可與達賴的布達拉宮相媲美。它與拉薩的“三大寺”甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺合稱藏傳佛教格魯派的“四大寺”。四大寺以及青海的塔爾寺和甘肅的拉卜楞寺并列為格魯派的“六大寺”。
扎什倫布寺是中國著名的六大黃教寺院之一。全國重點文物保護單位之一。
5、塔爾寺(在青海西寧)
塔爾寺位于青海省西寧市湟中縣魯沙爾鎮(zhèn)西南隅的蓮花山坳中,四周被八座山峰環(huán)抱,如若瞰視,八座山峰尤如八瓣蓮花,緊緊將塔爾寺攬在懷中,可謂占盡地利。
塔爾寺之所以身處僻壤但聲名顯赫,在于它是我國藏傳佛教格魯派(俗稱黃教)創(chuàng)始人宗喀巴大師的誕生地,藏傳佛教的達賴和班禪兩大派系都源于此,是全國藏傳佛教的六大寺院之一,也是青海省首屈一指的名勝古跡和全國重點文物保護單位。
塔爾寺又名塔兒寺。得名于大金瓦寺內為紀念黃教創(chuàng)始人宗喀巴而建的大銀塔,藏語稱為“袞本賢巴林”,意思是“十萬獅子吼佛像的彌勒寺”。
塔爾寺是中國西北地區(qū)藏傳佛教的活動中心,在中國及東南亞享有盛名,歷代中央政府都十分推崇塔爾寺的宗教地位。明朝對寺內上層宗教人物多次封授名號,清康熙皇帝賜有“凈上津梁”匾額,乾隆皇帝賜“梵宗寺”稱號,并為大金瓦寺賜有“梵教法幢”匾額。三世達賴、四世達賴、五世達賴、七世達賴、十三世達賴、十四世達賴及六世班禪、九世班禪和十世班禪,都曾在塔爾寺進行過宗教活動。
酥油花、壁畫和堆繡被譽為“塔爾寺藝術三絕”,另外寺內還珍藏了許多佛教典籍和歷史、文學、哲學、醫(yī)藥、立法等方面的學術專著。每年舉行的佛事活動“四大法會”,更是熱鬧非凡。塔爾寺的酥油花雕塑也是栩栩如生,遠近聞名。
6、拉卜楞寺(在甘肅甘南)
拉卜楞寺,位于甘肅省甘南藏族自治州夏河縣,藏語全稱為:“噶丹夏珠達爾吉扎西益蘇奇具瑯”,意思為具喜講修興吉祥右旋寺。簡稱扎西奇寺,一般稱為拉卜楞寺。拉卜楞寺是藏語“拉章”的變音,意思為活佛大師的府邸。是藏傳佛教格魯派六大寺院之一,被世界譽為“世界藏學府”。
公元1709年(清康熙四十九年)第一世嘉木樣協(xié)貝多吉(一切知妙音笑金剛)大師應青海蒙古和碩特部前首旗黃河南親王察罕丹津的邀請,從西藏返回祖籍建寺弘法。大師于當年夏天帶弟子來到扎西灘,看見這里山川靈秀、瑞云繚繞,是個建寺的理想所在。即開始在這里建修拉卜楞寺院。
經歷代嘉木樣大師和各大活佛的不斷擴建和完善,使它發(fā)展成為一個擁有占地面積866000平方米,建筑面積40余萬平方米,主要殿宇九十多座,僧舍一萬多間及六大扎倉(學院),諸類佛殿、眾多活佛宮邸及講經壇、法苑、印經院、佛塔、嘉木樣大師別墅等宏偉建筑群。
鼎盛時期有僧侶3600余人。所屬寺廟有139處,教權范圍達甘、青、川、康、蒙古、東北及新疆等地域。它不僅成為佛家神圣的宗教禪林,而且是傳播知識的綜合性學府,也是整個安多地區(qū)藏民族的文化藝術中心。贏得了第二西藏之稱。