清道光年間，有一個名叫賈似道的大內(nèi)侍衛(wèi)，因勾引宮女事發(fā)，畏罪逃到九華山出家為僧。賈似道自恃武功高強(qiáng)，在九華山糾集一批惡僧，欺男霸女，胡作非為。當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民痛恨他們，卻又無可奈何。他們聽說江北東鄉(xiāng)武林高手眾多，于是就派人前來求援。俠之大者，為民為國。三十六名教接受了江南鄉(xiāng)民的求援，決定除掉這些佛門敗類。他們周密布署，精心安排，并派人仔細(xì)勘察了道路等情況。然后，從各族中挑選武藝較精的青壯年一百人，以三十六名教為主，裝做香客混進(jìn)九華山。戰(zhàn)斗開始后，三十六名教中的孫鐵頭一肩抗起重約五百余斤的大門，拋下山崖。一個守門的和尚見勢不妙，按動機(jī)關(guān)，要放下千斤閘，封鎖山門。武師鄧賢美眼疾手快，一肩扛住千斤閘，眾武師一擁而入，亮出武器，大打出手。賈似道帶領(lǐng)眾和尚奮力抵抗，然而哪里是這些東鄉(xiāng)武師的對手，被打得落花流水。三十六名教中排名第一的武師章冠鏊生擒花和尚賈似道。東鄉(xiāng)三十六名教為民除害，轟動一時。民間藝人把“三十六名教打九華”的故事編成戲文唱詞，唱遍大江南北。

清代咸豐初期，太平天國農(nóng)民起義的戰(zhàn)火燒遍大半個中國。樅陽是安慶的屏障，地理位置重要，因而也是太平軍與清軍反復(fù)的重點(diǎn)地區(qū)。太平軍數(shù)次派出小股部隊(duì)深入東鄉(xiāng)探路。然而，每次都是有去無回，實(shí)則是被東鄉(xiāng)民眾悄悄地剿滅了。太平軍與東鄉(xiāng)由此結(jié)怨。咸豐八年，太平軍聚集上萬人，與以三十六名教為首的東鄉(xiāng)民團(tuán)在今錢鋪鄉(xiāng)下黃柏嶺對峙，一場惡戰(zhàn)不可避免。東鄉(xiāng)民團(tuán)憑借黃柏嶺險要地勢，使太平軍小心謹(jǐn)慎。作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)豐富的太平軍假裝撤退，東鄉(xiāng)民團(tuán)見狀松了一口氣，遂放松了警惕，防守?fù)Q班時竟然無人到場。太平軍抓住戰(zhàn)機(jī)，一舉占領(lǐng)了黃柏嶺，并一路進(jìn)攻到東鄉(xiāng)腹地吳橋和周潭。他們在遭遇東鄉(xiāng)民團(tuán)主力后，假裝不敵敗退，將三十六名教徒誘入黃柏嶺包圍圈。太平軍人多勢眾，尤其是大規(guī)模步兵作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)豐富。結(jié)果，在那一場戰(zhàn)斗中，東鄉(xiāng)知名武師除少數(shù)人突圍之外，大多在那場戰(zhàn)役中死去。更令人惋惜的是，東鄉(xiāng)幾大家族之間也因此相互埋怨，結(jié)下仇恨，經(jīng)常為山場等利益發(fā)生大大小小的械斗。從此，東鄉(xiāng)武術(shù)走向衰落。

值得一提的是，在那場太平軍與東鄉(xiāng)武師的黃柏嶺決戰(zhàn)中，東鄉(xiāng)三十六名教之首的章冠鏊表現(xiàn)出色，他與眾鄉(xiāng)親拼死抵抗，力竭而死。桐城派后期大師吳汝綸親自為章冠鏊作傳。在章冠鏊死后兩年，吳汝綸為躲避戰(zhàn)亂，來到東鄉(xiāng)。吳汝綸與章冠鏊并不相識，他在東鄉(xiāng)避亂期間，親耳聽到關(guān)于章冠鏊的故事，有感于此人的俠義精神，為他寫下《章冠鏊傳》。這是關(guān)于東鄉(xiāng)武術(shù)彌足珍貴的史料。當(dāng)面對人多勢眾的太平軍主力部隊(duì)時，只有章冠鏊率領(lǐng)的章氏千余人與太平軍展開戰(zhàn)斗，而其他家族早已望風(fēng)而逃。吳汝綸是這樣描述章冠鏊與太平軍作戰(zhàn)的：“一人（章冠鏊）帶劍持矛，奮臂大呼，率眾突圍而出，出頃之復(fù)入，如是者三，格殺賊不可勝計(jì)，矢石火炮如雨注，不能中，出入重圍中如無人，賊眾辟易，不敢仰視?！庇旅偷恼鹿邛俗屘杰姼袊@道：“吾有是人，天下不足爭也！”一位讓對手都敬佩的高手，才是真正的高手。章冠鏊，不愧是一位民間大俠。

樅陽“東鄉(xiāng)武術(shù)”已經(jīng)入選安徽省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。相信在不久的將來，“東鄉(xiāng)武術(shù)”會得到發(fā)揚(yáng)光大。