成服 穿戴孝衣孝服孝帽謂之“成服”。俗稱(chēng) “破孝”。邳州成服，舊時(shí)分五種，即斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻，統(tǒng)稱(chēng)“五服”。

斬衰 即割布做孝服，是孝服中最重的一種，“斬”取其悲痛之甚的意思。原用極粗的生麻布制成，不縫邊，背負(fù)一塊，一尺六寸，胸前心口綴一塊，長(zhǎng)六、寬四寸的布條。這就是衰，期為3年。斬衰是兒女對(duì)父母，兒媳對(duì)公婆，孫對(duì)祖父母，妻對(duì)夫而服之。服期為什么3年。因?yàn)榘磻T例，小孩出生后3年才離開(kāi)父母懷抱，父母死后，也應(yīng)服孝3年，以示回報(bào)。

齊衰 其規(guī)格比斬衰次一等。用生粗麻布做成可縫邊，規(guī)格與斬衰同，期為一年。舊時(shí)為繼母、庶母、保姆服齊衰3年，為祖父母服1年，為曾祖父母服5月，為高祖父母服3月。

大功 舊時(shí)喪服之一，指布的做工粗糙。比齊衰稍有熟稍細(xì)，比齊衰次一等。規(guī)制沒(méi)有背版布。期為九月。凡本宗的堂兄弟，未婚堂姊妹，已婚姑、姊妹、侄女及眾孫、眾子?jì)D、眾侄婦，已婚女為伯父、叔父，侄、未婚姑、姊妹喪服，均服此喪服。

小功 指布的做工極細(xì)，服制與大功，用布比大功更熟更細(xì)。為祖父的兄弟。父之從父兄弟一輩人服喪服。期為6月。

緦麻 喪服最輕一種，指布質(zhì)極細(xì)的熟布。服制與大功同期，期為3月，凡為疏遠(yuǎn)族親、親戚；如高祖父母，叔祖父母，族伯，叔父母外祖父母，岳父母，表兄弟，服此喪服。

以上五種成服布質(zhì)，服制和期數(shù)等今已廢。但成服范圍仍按“五服”的規(guī)定范圍進(jìn)行，只是有的地方輕一些，有的地方略重一點(diǎn)而已。邳州成服的范圍，服制式樣有以下幾種。

1、孝子服父母孝：孝子成服為斬衰，分守靈期和服孝期。守靈期頭披麻孝。即用麻匹稍編織成扁辮狀，間斷夾入3個(gè)棉絮，系在頭上。腰系有孝繩，即用苘匹稍搓織成的苘繩并托地半米余，下端散頭；孝繩，半孝一根，全孝二根或一根下分叉。身披孝裳，半孝半幅布，即7.5老市尺，全孝全幅布8老市尺。半孝是父母中一人去世，全孝是父母中先后二位去世。有的地方不披孝？而在埋葬時(shí)披。腳踏無(wú)根布鞋，謂之孝子失去了根邦，這就是俗說(shuō)的“披麻戴孝”。守孝期。從安葬后開(kāi)始，有的至五七，有的至百日，有的至周年，期間：戴孝帽邳北為“泰山壓頂式”，即帽下部分為筒狀，其上方后折2寸左右，中縫縫幾針。邳南戴孝帽為筒帽，下筒狀，其上口縫成縮折式的帽頂，中有一空洞。鞋，半孝鞋在鞋頭至鞋邦中縫白布邦臉，后邊不貼縫白布，留出原鞋布色。全孝，全白布綁鞋。穿戴白布衣服為主，系孝腰巾。衣服散邊釘白布鈕。帽邊也鑲白布條。鞋全白布綁。

孝子孝帽“泰山壓頂式”為1.3老市尺，孝？半孝幅布老市尺7.5尺，全孝全幅布8老市尺，系腰子半孝幅布7.5老市尺，全孝全幅布8老市尺。

2、女兒、兒媳服孝：女兒、兒媳服孝，其服孝分守靈期和服孝期。守靈期：頭頂孝巾，俗稱(chēng)“搭頭”，兒媳女兒不準(zhǔn)挽系，從頭上拖至肩上，半孝2.5老市尺，半幅布，全孝3老市尺，可多半幅布或全幅布。孝裳 ，半孝，多半幅或全幅布，長(zhǎng)7.5老市尺；全孝，整幅布，長(zhǎng)8老市尺。扎腿角布一般半市尺寬，長(zhǎng)1尺，用苘系扎。腰系孝繩。半孝一根，全孝二根；用苘少稍編扎而成；尾處散頭，任其拖拉，越散越好，謂之“披麻戴孝”。鞋，半孝后半部分不貼縫白布面，全孝全白布面。

守孝期：其孝服頭頂原搭頭巾，可挽系。全孝孝褂下衣襟四邊散邊，半孝四邊可鑲白邊不散邊。全孝扭扣和領(lǐng)邊為白色褲角貼縫白布條。鞋，全孝全白布鞋邦，半孝只貼縫前半部分鞋邦。孝子、女兒、兒妻在守孝期間，原守靈時(shí)披的孝裳，可在圓墳、五七、百紙時(shí)再披，平日里收疊好，不披，只穿戴帶孝邊的衣服、孝巾。