公元1234年，成吉思汗率領蒙古大軍滅金后，蒙古騎兵身著盔甲戰(zhàn)袍，敲鑼打鼓歡慶勝利。這種粗獷的民族鼓樂形式，嚴肅活潑，激情飽滿，活力四射，極富感染力，迅速在民間傳承下來。

由于這種鼓樂形式是將鼓系在腰間，在行進中敲擊，所以叫行鼓，俗稱“挎鼓子”，在韓城傳布極廣，城區(qū)以北尤為盛行。流行至今的韓城行鼓鼓譜有20余種，其典型鼓譜有《老虎磨牙》、《釘圪巴》、《上坡》、《鐵樹開花》、《大秧歌》等十多種，有表現(xiàn)氣勢的，也有表現(xiàn)技巧的?！独匣⒛パ馈肥枪氖钟霉拈承龘艄倪呰F釘，發(fā)出酷似野獸餓急磨牙的聲響，模擬逼真，技巧高超?！渡掀隆穭t是鼓隊用以合擊與鼓、鐃分擊的手法，其風格粗獷、豪放，聲勢浩大、宏偉，登峰造極。

傳統(tǒng)的表演，鼓手都頭戴戰(zhàn)盔，腰束遮鞍戰(zhàn)裙，擊鼓時仰面朝天，成騎馬蹲襠式，模擬蒙古騎士的神姿。鼓陣排開，百鼓齊鳴，氣勢恢宏。酣暢淋漓的鼓姿，強勁剛烈的鼓點，似黃河咆哮，如萬馬飛奔。

上世紀90年代，人們生活水平逐漸提高，民間藝人們開始苦心鉆研，開拓創(chuàng)新，在韓城行鼓中加入時代元素，將其發(fā)揚光大。1997年，韓城行鼓赴香港參加慶回歸大型慶?；顒樱A得了“中華第一鼓”的美譽。

2008年，韓城行鼓被列入國家級第二批非物質文化遺產保護名錄。同年，參加北京奧運會開幕式前暖場表演；2009年8月，赴英國參加第60屆愛丁堡軍樂節(jié)演出；9月參加香港海洋公園演出；12月參加東亞運動會演出；2010年3月，在石家莊舉辦的第五屆鼓王爭霸賽暨中國北方鼓樂展示大會中勇奪第一名，獲“金鼓王”稱號；2011年8月韓城行鼓參加了第四屆莫斯科國際軍樂節(jié)，驚艷全場。

韓城行鼓，已經沖出亞洲，走向世界，成為韓城市傳統(tǒng)文化的一張靚麗名片。

“三王”助力 技藝升華

在韓城行鼓的表演中，鼓、鑼、镲為主要器樂。多年來，技藝杰出的鼓手、鑼手、镲手層出不窮，張社華、吉藝峰、薛景元不僅技藝精湛，且不斷創(chuàng)新，使韓城行鼓更上層樓，被民眾授以“鼓王”、“鑼王”、“镲王”的美譽。

從記事起，“鼓王”張社華就對行鼓十分癡迷，逢年過節(jié)，祈雨祭祀時，不管哪個村敲起鑼鼓，張社華就跟隨在鑼鼓隊后邊觀看模仿，回到家后，他將碗翻過來放在腿上，用筷子模仿敲擊?？吹綇埳缛A如此癡迷敲鼓，南潘莊老鼓手晉百安、張茂林，就手把手教他敲鼓。十七八歲的時候，張社華的鼓藝、鑼藝、镲藝已經獨當一面。

八十年代初期，山西的鑼鼓十分盛行，每年正月十三至十五，河津市都會舉行盛大的鑼鼓展演。每天早晨天不亮，張社華就騎上自行車，去河津觀看鑼鼓展演?！爱敃r韓城的鑼鼓既沒有服裝，也沒有舞蹈動作，干巴巴的，山西的鑼鼓表演，不僅有統(tǒng)一的服裝，而且鼓手、鑼手、镲手在敲擊中都夾雜舞蹈動作，還有簡單的隊形變換，欣賞價值較高?！被氐郊液?，張社華對南潘莊的行鼓進行了改進，加上了眼神、表情和動作，還加入了嗩吶表演，使行鼓更加喜慶熱烈。

2012年，張社華在北京盛世鼓樂表演時，看到北京打擊樂團的鑼鼓表演鼓點鏗鏘有力，節(jié)奏明快，動作靈活多變，觀賞性更強?；氐郊液笏麑⒃S多和行鼓相似的鼓點融合到行鼓鼓點中，創(chuàng)造性地譜出了新的鼓譜“秦王點兵”，并加入了新的器樂——夾板，將韓城行鼓推上了一個新的臺階。

習武出身的吉藝峰，身手矯健，當了30余年的行鼓鑼手，他將武術動作的一招一式完美演繹到敲鑼表演中，使行鼓敲鑼動作上升到藝術層面。他的表演，沒有固定的動作，每次都是根據(jù)環(huán)境的變化、演出地點的風土人情等即興而起，率性而為，真實而又變幻莫測，讓觀眾不自覺隨他醉在行鼓表演藝術中，被民眾稱為“鑼王”。

“镲王”薛景元熱衷鑼鼓，尤其對镲情有獨鐘。他從小就琢磨著，經常用雙手在空中比劃各種動作，在敲鼓擊镲的過程中潛心研究。日思夜想，獨創(chuàng)出擊镲的經典動作“鷂子翻身”、“大鵬展翅”、“騰云駕霧”等動作。每當鑼鼓敲起，他就進入角色，雙镲上下翻飛，時而激昂奮進，時而低聲嗚咽，如癡如醉，成為整個鼓陣的焦點。

目前，“鼓王”正在市文化中心教授60余名學生學習新“秦王點兵”鼓藝；“镲王”也物色了幾個“傳人”，將自己的畢生所創(chuàng)悉心傳授。

韓城行鼓不像其他的非物質文化遺產一樣，面臨著失傳的囧境，而是在無數(shù)個傳承者的努力下，不斷發(fā)展壯大，向更高的目標邁進。