4、落燈

落燈，收燈，本日燈節(jié)結(jié)束，一切彩燈，均須除去，故稱“落燈”。

其中工藝精湛的應妥善收藏。把全鄉(xiāng)的龍燈集合在廟里，或者其他公共場所，焚燒首尾，留下龍身等待明年使用。

食俗：本日吃面。諺語有：“上燈圓子落燈面?！?/p>

5、收燈

龍燈是燈節(jié)里最盛行的集體游戲，可分為龍首、龍身、龍尾三大部分，龍身是繪有龍鱗的長幅布料，收藏方便，也不容易褪色。本日收燈，把所有龍燈集合到公共地點，如社廟等處，焚燒首尾，留著龍身以待下屆使用，從而節(jié)省消耗。

6、針刺日

舊時女子一年之中，耗于女紅上的時間十分長久，本日停止女紅，是為了節(jié)省目力。俗謂“針刺日”，是形容避開針刺的意思。

7、白虎啟齒日

每年正月十六或十七日是驚蟄日又名白虎啟齒日傳統(tǒng)是祭白虎，后發(fā)展為打小人。

先用生豬肉三小塊貼在白虎的額頭上，熟鴨蛋三個，生咸魚三小條，飯團三小個，紅燭一對，得力貴人紙，滿天神佛年夜全經(jīng)，百解符，噴香七支，元寶八張，也即是四對，四對即是死對頭，七支噴香八張元寶，即是打到小人七零八落，這是重點，意思是拜祭白虎后好讓白虎把小人給吃了，然后口中念念有詞，敬噴香三拜請，請正一玄壇伏虎年夜將軍趙年夜元帥老爺，虎狼年夜將軍，求玄壇老爺賜法來護身庇佑善信某某氏合家平安，小人遠去。高人說這種方式可以減壓，調(diào)節(jié)人體的氣場，有延年益壽之功能，跟著就要請岳王爺，年夜太爺，二太爺，三太爺，上馬太爺下馬太爺，急腳太爺，講事太爺和事太爺，齊齊來護身，打到小人不翻身，騰蛇打落長江去，白虎反到遠山頭，解去流年時運滯，從今今后貴人逢，六馬扶持保平安，一年四季行好運，東成西就享寧靖，阿妳駝佛護身來，(對不起啊我不會打那個字啊)然后把所需用品預備后就可起頭打小人，先將用品放在路邊或辟靜處，將噴香七支燭一對點著，然后取出男女小人紙，紙剪成你心目中那小人外形，并寫上小人姓名、時辰和八字，后以鞋子底部將小人拍打。

按當?shù)卣Z言，怎樣打都行，但有一點一定要記住，不能說英雄就義前說的那些話，就這樣打，小人就會打噴涕，假如某一天你老打噴涕的話，有可能你已經(jīng)被人打了，此乃笑話，拍打一頓后，再在小人的口舌上放上紙鉸剪，意思是將小人舌頭剪傷，以令他不再搬弄是非。接著在小人肚上放一把紙刀，意思是將小人的腹部剖開，挖出其黑心。如打你個小人頭，打你只小人手，打你只小人腳。打完后，就用紙老虎壓著紙小人，放入紅紙船內(nèi)，連同小人紙一起火燃燒后就萬事年夜吉了。

8、拉死鬼

正月十七，在許多地方也許已沒有了年味，但在武安市邑城鎮(zhèn)白府村，這天晚上的“拉死鬼”卻成為正月里最熱鬧的一天。

傳說中，正月里，人們總會把自家已經(jīng)逝世的祖先的“靈魂”請回來過年，然后到正月十六，再把他們送走。期間，也有一些“孤魂野鬼”“不請自來”，而在別的“神靈”們都“歸天”后，他們還在村里“賴”著不走。為了保護村里人畜平安，家家戶戶都要點火驅(qū)邪，而“拉死鬼”就是將街上的或藏匿在村民家里的“孤魂野鬼”驅(qū)走正月十七晚上天一黑，在鑼鼓隊、燈籠隊的指引下，兩個“鬼差”就會在村邊的墳地里將“隱匿”在這里的“死鬼”“抓”到。之后，兩個“鬼差”就拉著“死鬼”開始挨家挨戶“驅(qū)鬼”。最后，“死鬼”、“鬼差”、“路神”等及全村村民都會來到村外的“篙籬山”(音譯，指古代鬼魂的歸宿地，該山是村里各家各戶拿柴草堆成的)，在“扁擔官”“審問”“死鬼”之后，村民們就會伴隨著鞭炮聲，點燃“篙籬山”，把“死鬼”所戴的高帽子也扔到火里，預示著村里的“死鬼”被燒死……

曾經(jīng)有電視節(jié)目展示了這一傳統(tǒng)的民間習俗，從19時30分許一直到23時30分，兩個“鬼差”拉著“死鬼”整整在村里跑了將近4個小時。

據(jù)介紹，“拉死鬼”是儺的一種，該村的“拉死鬼”節(jié)日歷史悠久，但具體起源于何時已經(jīng)無從查考了。邯鄲市原民間文藝家協(xié)會主席杜學德先生說，由于在“拉死鬼”中，藝術臺詞及動作并不多，只是一個很隆重的“驅(qū)鬼”的儀式，因此他覺得應稱“拉死鬼”為“儺儀”，而并非“儺戲”。