三、三加彌尊，加有成也

冠禮的主體部分，是由正賓依次將緇布冠、皮弁、爵弁等三種冠加于將冠者之首。緇布冠實(shí)際上是一塊黑布，相傳太古時(shí)代以白布為冠，若逢祭祀，就把它染成黑色，所以稱為緇布冠，這是最初的冠。冠禮先加緇布冠，是為了教育青年人不忘先輩創(chuàng)業(yè)的艱辛。周代貴族生活中已經(jīng)不戴緇布冠，所以冠禮之后就擱置不用。其次是加皮弁，皮弁的形制類似于后世的瓜皮帽，用白色的鹿皮縫制而成，與朝服配套穿戴，地位要比緇布冠尊。最后加爵弁，"爵"通"雀"，爵弁所用質(zhì)料與雀頭的顏色(赤而微紅)相似，故名。爵弁是協(xié)組國(guó)君祭祀等莊重的場(chǎng)合戴的，地位最尊。三次加冠，將地位最卑的緇布冠放在最前，地位稍尊的皮弁在其次，而將爵弁放在最后，每加愈尊，是隱喻冠者的德行能與日俱增，所以《冠義》說(shuō)："三加彌尊，加有成也。"

加冠之前，三種冠分放在三個(gè)竹器中，由三位有司捧著，從西階的第二個(gè)臺(tái)階依次往下站立。加冠者在堂上有專門的席位，其位置因身份的不同而不同。嫡長(zhǎng)子的席位設(shè)在阼階之上，庶子(嫡長(zhǎng)子的同母弟和異母兄弟)的席位在堂北偏東的地方。堂的面向都朝南，堂前有東、西二階，東階供主人上下堂專用，所以稱為主階，也叫阼階；西階供來(lái)賓上下堂，所以稱為賓階?！秲x禮?士冠禮》說(shuō)："嫡子冠于阼，以著代也。""著"是彰顯的意思，"代"是替代，阼階之上是主人之位，讓嫡長(zhǎng)子在此加冠，意在突出他將來(lái)有資格取代父親在家中的地位。

加冠之前，先由贊者為冠者梳頭，再用帛將頭發(fā)包好，做好一切準(zhǔn)備。為了表示潔凈，正賓都要先到西階下洗手，然后上堂到將冠者的席前坐下，親手將冠者頭上包發(fā)的帛扶正，然后起身，從西階走下一級(jí)臺(tái)階，從有司手中接過(guò)緇布冠，走到將冠者席前，先端正其容儀，然后致祝辭說(shuō)："月份和時(shí)日都很吉祥，現(xiàn)在開始為你加冠。拋棄你的童稚之心，慎養(yǎng)你的成人之德。愿你長(zhǎng)壽吉祥，廣增洪福。"祝畢，親手為他戴上緇布冠。接著由助手為冠者系好冠纓。冠者進(jìn)房，脫去采衣，換上與緇布冠配套的玄端服出房，面朝南，向來(lái)賓展示。

二加、三加之禮的儀節(jié)與此基本相同，只是第二次加冠時(shí)，正賓要從西階走下兩級(jí)臺(tái)階；第三次加冠時(shí)要走下三級(jí)臺(tái)階，因?yàn)榕醭制ほ秃途糅偷挠兴菊驹诓煌奈恢?。此外，每次加冠的祝辭略有變化，但意思相同，無(wú)非是勉勵(lì)加冠者拋棄幼小嬉戲惰慢之心，而樹立進(jìn)德修業(yè)之志。這是前輩對(duì)冠者的衷心祝愿，是成年教育的重要內(nèi)容。祝辭之后，冠者都要應(yīng)答。每次加冠之后，冠者都要進(jìn)房換上相應(yīng)的服裝，然后出房，向來(lái)賓展示。

不難發(fā)現(xiàn)，冠禮的重要內(nèi)容之一，是進(jìn)行容體、顏色、辭令的教育，內(nèi)中有很深的含義?！豆诹x》說(shuō)："禮義之始，在于正容體，齊顏色，順辭令。容體正、顏色齊、辭令順而后禮義備，以正君臣，親父子，和長(zhǎng)幼。君臣正、父子親、長(zhǎng)幼和而后禮義立。"人之所以區(qū)別于禽獸，是因?yàn)槿硕枚Y儀，而禮儀是以容貌端正、神色莊敬、辭令恭順為基礎(chǔ)的。要責(zé)以成人之禮，首先要從容體、顏色、辭令的教育開始，惟其如此，贊者、正賓才不厭其煩地為之梳理頭發(fā)、扶正帛巾，并且讓他展示體貌?！豆诹x》說(shuō)"冠者，禮之始也"，正是這個(gè)意思。劉向在《說(shuō)苑》中說(shuō)，冠禮的意義在于"內(nèi)心修德，外被禮文"，是"既以修德，又以正容"，又引孔子的話說(shuō)："正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？"可謂深得其旨。

三加之禮完成后，舉行醴冠者的儀式。冠者的席位在堂上的室門之西，正賓向冠者敬醴酒，并致祝辭："甘美的醴酒醇厚，上好的脯醢芳香。請(qǐng)下拜受觶，祭獻(xiàn)脯醢和醴酒，以奠定你的福祥。承受那上天的美福，長(zhǎng)壽之年猶不忘懷。"冠者按照規(guī)定的禮節(jié)飲酒，然后起身離席，為冠禮圓滿完成而拜謝正賓，正賓答拜還禮。