山東棗莊民俗
梓睿
山東棗莊物華天寶,風(fēng)景秀麗,環(huán)境優(yōu)美。抱犢崮國家森林公園山勢險(xiǎn)峻突兀,如擎天柱直插霄漢,園內(nèi)森林植被面積大,是我國罕見的亞熱帶長綠闊葉樹種的天然雜木林的匯集區(qū),珍貴樹種繁多;臺(tái)兒莊古運(yùn)河雄偉壯麗,百舸爭流,像條玉帶一樣繞城而過;嶧城石榴園風(fēng)景區(qū)榴樹茂密,青檀纏繞,曲徑通幽,奇樹、山泉、古冢、寺廟、碑刻隱現(xiàn)于榴園之中。
棗莊有著悠久的歷史和燦爛的文化,這里人文旅游資源豐富,是中國古代偉大的思想家墨子的故鄉(xiāng)。在這片富饒的土地上有北辛文化遺址、古滕國、古薛國遺址及眾多的漢墓和蔚為壯觀的漢畫像石,都在市區(qū)境內(nèi)。歷史上曾有過許多名人志士,“自薦”而名傳后世的毛遂,“鑿壁偷光”的大經(jīng)學(xué)家、西漢丞相匡衡,明代翰林大文學(xué)家賈三近等,他們在這塊土地上留下了眾多的勝跡給后人以啟迪、以影響。為國為民立下大功勞的鐵道游擊隊(duì)其紀(jì)念碑、群雕巍然屹立在美麗的微山湖畔;占地三萬四千平方米的臺(tái)兒莊大戰(zhàn)紀(jì)念館,再現(xiàn)了當(dāng)年參加震驚中外的臺(tái)兒莊大戰(zhàn)的愛國將士浴血奮戰(zhàn)的宏偉場面。這許許多多的自然景觀和人文景觀將棗莊這塊錦繡山川點(diǎn)綴得更加威武雄壯。
棗莊地理位置優(yōu)越,交通方便,是南北交通要道。京滬鐵路、京福高速公路縱貫?zāi)媳?,薛棗支線連接兩地,京杭運(yùn)河穿過市區(qū)南部,順流而下,可達(dá)浙、滬等省市,由鐵路、公路、水路交織的運(yùn)輸網(wǎng)可連通全國各地,順暢的交通與通訊給旅游事業(yè)帶來新的生機(jī)。近幾年來?xiàng)椙f努力改善投資環(huán)境,城市建設(shè)日新月異,新建的交通干道穿行于城鄉(xiāng)之間,旅游設(shè)施及景點(diǎn)建設(shè)不斷發(fā)展完善,形成了以“山”為主的抱犢崮國家森林公園旅游區(qū)。此處群山綿延不絕,峰頭林立,周圍由巢云觀、君山望海、十八羅漢洞等景點(diǎn);以“果”為主的萬畝石榴園游覽區(qū)園內(nèi)有青檀寺、一望亭、園中園、權(quán)妃墓、三近書院、中日友好碑廊等景點(diǎn)。以“水”為主的臺(tái)兒莊古運(yùn)河風(fēng)景區(qū)。上游部分已開發(fā)成月河公園風(fēng)景區(qū),由臺(tái)兒莊大戰(zhàn)紀(jì)念館、李宗仁史料館、賀敬之文學(xué)館等景點(diǎn)組成。下游部分依然保持著康乾盛世時(shí)古民居的原貌。以“古”為主的滕州古文化旅游區(qū)的總體控局。
棗莊地區(qū)的古會(huì)、廟會(huì)(山會(huì))起源較早,據(jù)《滕州商業(yè)志》記載,公元前415年(戰(zhàn)國時(shí)期),滕縣(今滕州市)羊莊的“北廟會(huì)”已具有相當(dāng)規(guī)模。公元7年,嶧縣境內(nèi)西北處“滄浪淵廟會(huì)”甚盛,每年三月初三前去焚香拜禱“蒼老爺、蒼奶奶”者絡(luò)繹不絕,一直“香火甚旺”,延續(xù)至今。隋朝大業(yè)年間,嶧縣南的“白廟會(huì)”,滕縣南的“官橋會(huì)”,都是本地最大的古廟會(huì)。唐宋時(shí)期,嶧縣西的“青檀寺廟會(huì)”、滕縣東沙河的“香火會(huì)”盛況可觀。據(jù)明代《嶧縣志》、《滕縣志》記載,明代棗莊地區(qū)內(nèi)建起各類寺、廟、坊等數(shù)以百計(jì)。寺、廟內(nèi)各祀一神,每當(dāng)某個(gè)寺、廟落成時(shí),信奉這些神靈的人們,便前去燒香祈禱。每逢祀日,善男信女們絡(luò)繹不絕,道為之滿,途為之塞,行商走販云集,逐步演變成購銷活動(dòng)的交易場所。這些廟會(huì)、香會(huì)、騾馬大會(huì)一般是一年一次,也有一年兩次或數(shù)次的,會(huì)期三、五、七、十天以上不等。參加古會(huì)的成員主要是農(nóng)民,其次是手工業(yè)者、小商小販。廟會(huì)交易的商品,主要是農(nóng)副土特產(chǎn)品和手工業(yè)品。
清末,棗莊境內(nèi)的傳統(tǒng)古廟會(huì)有龍頭會(huì)、郭里集會(huì)、稅郭會(huì)、齊村會(huì)、周村會(huì)、西集會(huì)、滄浪淵會(huì)、山亭會(huì)、徐莊會(huì)、嶧城會(huì)、底閣會(huì)、青檀寺會(huì)、峨山會(huì)、曹莊會(huì)、白山會(huì)、古邵會(huì)、陰平會(huì)、仙人洞會(huì)、泥溝會(huì)、庫山子會(huì)、馬蘭會(huì)、臺(tái)兒莊會(huì)、澗頭集會(huì)、侯孟會(huì)、張山子會(huì)、千山頭會(huì)、周營會(huì)、鄒塢會(huì)、臨城會(huì)、陳郝會(huì)、東戈會(huì)、界河會(huì)、官橋會(huì)、望冢會(huì)、柴胡店會(huì)、尚巖會(huì)、莊里會(huì)、云凌閣會(huì)、滕城會(huì)等等,粗略統(tǒng)計(jì),有115處之多。
下面介紹幾處棗莊地區(qū)較有影響的古廟會(huì)情況:
千山頭廟會(huì)
:千山頭,當(dāng)?shù)孛癖娨卜Q之為青山頭,它地處滕州與薛城區(qū)交界處。清代文人郝質(zhì)瑜在《游昭陽湖記》中寫道:“東眺滕嶧,而崇嶺峻崦,危磴千云,喬林拂日者,則千山頭也?!睋?jù)文獻(xiàn)記載,這里的廟會(huì)始于明代,距今已有六七百年的歷史。每年的金秋九月,天高氣爽,人們滿懷豐收的喜悅,從方圓幾百里的地方向這里匯集。附近村莊上的住戶則從九月初就開始?xì)⒇i宰羊,邀請遠(yuǎn)方的親友故舊前來趕會(huì)。古時(shí)的廟會(huì)從九月初五開始,到十五才結(jié)束,“九九”重陽達(dá)到最高潮,實(shí)際上正會(huì)期是九月十二,當(dāng)?shù)厝朔Q趕千山頭會(huì)是趕九月十二。趕會(huì)男女摩肩接踵,把山門擠得水泄不通。純樸的趕會(huì)農(nóng)民忘不了提幾升糧黍,施舍給廟里,祈求神靈保佑來年農(nóng)業(yè)豐收;文人墨客則登高望遠(yuǎn),采菊賦詩;城里的戲班子和各種民間藝人也趁時(shí)搭臺(tái)獻(xiàn)藝……
千山頭畝會(huì)歷經(jīng)幾百年不衰,其內(nèi)容已有許多變化,如今的廟會(huì)已成為人們進(jìn)行物資交流、聯(lián)絡(luò)感情、娛樂旅游、洽談生意的媒介,對當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展起著巨大的推動(dòng)作用。
青檀寺廟會(huì)
:青檀寺位于嶧城區(qū)駐地西“冠世榴園”內(nèi),東西北三面環(huán)山,南面有一人工修建的水庫。著名嶧縣八景之一“青檀秋色”,指的就是這里。唐代稱此山為云峰山,建有云峰寺,因山上盛產(chǎn)青檀樹,改名青檀寺。每逢清明時(shí)節(jié),朝拜寺會(huì)者數(shù)以萬計(jì),絡(luò)繹不絕,香火甚旺。隨著經(jīng)濟(jì)和旅游事業(yè)的發(fā)展,青檀寺廟會(huì)由單一“清明節(jié)會(huì)”,又增加了陽歷“五一”、“十一”兩次。