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        福建莆田二十四景

        我自知

        福建莆田二十四景

        所謂莆田二十四景,是指原莆田縣境內(nèi)的二十四個(gè)景點(diǎn)。這二十四個(gè)景點(diǎn)是清代順治年間林堯英始定的。

        據(jù)記載,明代天順年間邑人吳希賢第一次給莆陽標(biāo)出了四個(gè)景區(qū),即“壺橋晴嵐、烏山霽雪、綬溪待渡、寧海觀瀾 ”。林堯英認(rèn)為這四個(gè)景區(qū)不能概覽莆田優(yōu)美風(fēng)光,就遍覽莆陽大地,第一次概括出了莆田二十四景。這些景點(diǎn)分別是:東山曉旭、西巖晚眺、梅寺晨鐘、西湖水鏡、南山松柏、木蘭春漲、鐘潭噌響、柳橋春曉、石室藏?zé)煛⒅侨槠?、北瀨飛泉、綬溪釣艇、九華疊翠、壺山致雨、三紫凌云、紫霄怪石、古囊山列山獻(xiàn)、谷城梅雪、白塘秋月、寧海初日、天馬晴嵐、夾漈草堂、錦江春色、湄嶼潮音。這些景點(diǎn)約定俗成,成為莆田婦孺皆知的傳統(tǒng)景觀,沿用至今。

        但是,由于年代久遠(yuǎn),滄桑變異,有的景點(diǎn)已成陳跡,有的已經(jīng)消失。如,位于常太鎮(zhèn)嶺頭尾的“北瀨飛泉”,已沉沒于東圳水庫底;位于城廂觀橋和廟前一帶的“西湖水鏡”,由于城區(qū)建設(shè),已不復(fù)存在;位于黃石七境村的“谷城梅雪”,已見不到如雪的遍地梅樹。還有位于華亭北部山脈的“三紫凌云”、位于城郊頂墩的“柳橋春曉”、 位于黃石天馬村的“天馬晴嵐”、位于城廂的“西巖晚眺”等景點(diǎn),再也見不到她們昔日的風(fēng)采。然而,莆田二十四景中的大部分景觀,至今仍然保存了下來,有的景觀經(jīng)過修葺,還賦予新的內(nèi)容,使其更加絢麗多姿,成為人們消閑游覽的勝地。

        莆田二十四景之谷城梅雪

        相傳,唐代“貞觀之治”年間,黃石谷城山下,一度成為八閩游客觀覽、騷人墨客詠詩作畫的勝地,尤其在元宵節(jié)前后,梅花盛開之時(shí),更是車水馬龍,人頭攢動,谷城山上萬株梅花樹盛開花,各朵梅花競相吐艷,在數(shù)里之遙,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,宛若天上降下瑞雪,在迷迷朦朦中,透出紅墻碧瓦,仙境般的世界,令多少工商仕女、文武官員前來觀賞游玩。那時(shí),這座高150米的小山,松柏蓊郁、梅樹摻雜其中,尤其谷城宮前,一大片梅樹,盡開白色梅花,加上怪石嶙峋,紅亭綠葉,掩映山下的池塘,蜿蜒的城垛繞山而筑,山上山下,山里山外,渾成一體,與蓬萊相比,猶過之而無不及。

        歷代名人對谷城山的詩畫題詠便證實(shí)這點(diǎn)。

        宋史學(xué)家鄭樵曾數(shù)度游賞谷城山,如詠谷城山詩:“青嶂迥環(huán)畫屏倚,晴窗倒入春湖水。村村叢樹綠于藍(lán),歷歷行人去如蟻。新秧未插水田平,高低麥隴相縱橫。黃昏倦客忘歸去,孤月亭亭云外生?!边@首詩高度概括了谷城梅雪勝境的迷人風(fēng)光。

        那迂回的綠樹怪石,那畫家揮筆的彩畫,那碧波粼粼的湖水以及俯瞰遠(yuǎn)處綠樹環(huán)繞的山村、水田、如蟻般來來往往的農(nóng)夫和游人,都讓他激情滿懷。直到夕陽西下,明月高懸天際,這才依依不舍地離去。

        宋丞相陳俊卿之四子宓,累官太府丞知南劍州廣東提刑直秘閣,從學(xué)于朱熹。

        陳宓詠谷城山詩:“谷城巖穴似飛來,十里湖光鏡面開。夜雨松窗僧榻靜,秋風(fēng)柳岸釣船回。尋幽便扣興云洞,乘興還登呼月臺。每到西湖吟詠處,令人偏憶故山梅?!?/p>

        明景泰二年(1451)科狀元柯潛,題詠谷城山詩:

        “大山巍巍插天起,小山參差如聚米。長風(fēng)吹我上高峰,一眺乾坤三萬里?!?/p>

        “禪房花木深復(fù)深,危檐滴露生春陰。白云滿地石臺古,老鶴一聲山月沉?!?/p>

        “松窗坐久轉(zhuǎn)清悄,詩思撩人不知曉。我欲此地卜幽棲,須待他年濟(jì)時(shí)了。”

        “十五年前此地游,重來正值一天秋。好山橫碧水窮處,落日留紅天際頭。

        萬頃桑麻連沃壤,數(shù)行鳧雁下平洲。蒼茫遠(yuǎn)景看都遍,又向松陰漱碧流?!?/p>

        “海天空闊絕塵埃,此日登臨氣壯哉。老樹如龍當(dāng)澗立,流云似馬破山來。

        閑隨野鶴行苔徑,又跨天風(fēng)上石臺。佳景留人歸未得,高燒銀燭倒金罍。”

        明國師禮部尚書陳經(jīng)邦刻谷城山頂石上詩:

        “衰年白發(fā)已盈簪,何意奇游慰宿心。幸有山僧能遠(yuǎn)導(dǎo),遂從地主共幽尋。

        巖前萬畝黃云滿,海畔千峰紫霧深。見說仙蹤留絕頂,強(qiáng)攀鳥道上層岑?!?/p>

        “筍輿每向危途息,節(jié)杖還將弱力任。紅葉遍山冬更好,蒼松復(fù)石畫常陰。

        興云洞邃泉堪掬,呼月臺高酒屢斟。俯仰乾坤增感慨,古來賢達(dá)歲登臨?!?/p>

        明尚書林堯俞和詠二首亦刻于頂:

        “忘年喜共盍明簪,綠野招邀物外心。 信宿心靈如有約,蒼茫仙跡已難尋。

        蘿懸磴道晴云細(xì),瓦折珠宮灌莽深。石筍崎嶇凌碧漢,海門空闊涌遙岑?!?/p>

        “勝情到處猶堪賈,酒力衰時(shí)恐不任。氣候初冬回暫暖,松杉落日帶余陰。

        臺前月出誰能待,洞口泉香試一斟。為借摩崖題姓字,籃輿鳩杖以重臨?!?/p>

        吳獻(xiàn)臺亦和二首刻于山頂:

        一經(jīng)病免謝朝簪,綠野青山愜素心。何意客星占盍聚,幸依卿月共追尋。

        千巖霽色云霞繞,眾壑松聲歲月深。欲探奇蹤懸碧落,漫緣危蹬步華岑。

        尚書曳履神逾王,樵叟扶節(jié)力尚任。斜日流紅山轉(zhuǎn)翠,浮煙凝紫景偏陰。

        引杯問月月初吐,憑洞聽泉泉可斟。黃石赤松今在否,御風(fēng)萬里一來臨。

        “谷城梅雪”幾經(jīng)興廢,如今谷城山已成平地為公路,池塘和滿山梅樹已消失在歷史塵煙中。但越過千年時(shí)空,一代代的莆田人把這引以為豪的壺蘭景觀和傳說在民間廣為流傳。