莆田二十四景之天馬晴嵐

天馬，即天馬山，坐落于笏石、北高和黃石三鎮(zhèn)的交界處，位于黃石鎮(zhèn)天馬村，為南北走向，如一匹昂首挺胸的天馬，故稱天馬山。“馬頭”那邊，有一條形如繩狀的水溝，圍繞著山麓的周圍，中間有一座石橋，取名“鐵鎖橋”，說是用來遏制天馬的；“馬尾”那邊，有兩塊田螺狀的巨石，據(jù)說為陰陽兩性，乃田螺精的化身，常去糟踏作物，被土地公上奏玉帝，玉帝旋令雷公擊碎一塊，此后，另一塊田螺石再也不敢去糟踏作物了。這里，每逢天晴景清，山嵐蒸騰，水氣氤氳，山腰處處纏云繞霧，遠觀山似天馬，若隱若現(xiàn)，猶如奮蹄騰空之勢，因而有“天馬晴嵐”之雅稱，為莆田廿四景之一。

山上建有古寨，其基寬闊，門樞孔有小缽子大，方圓有數(shù)里。這里地勢險要，只有一條羊腸小道可通，為藏龍臥虎之處。相傳宋時陳同濟于此落草，后被楊文廣所破。又說黃石有個叫李毓，在此筑起山寨，壘起城墻，稱王稱霸，顯赫一時。山寨有一參天大樹，人稱“晴嵐樹”，又稱“通天松”。山寨被云霧湮沒，若隱若現(xiàn)，變幻莫側。有一年秋天，朝廷令一武元吳浩率兵攻打天馬山寨，用火燒毀周圍的草木，霧氣化解，山寨便顯出真相。雙方短兵相接，殊死搏斗，吳浩敵不過李毓而退卻。幾年后，朝廷又派遣一大將攻打山寨，李毓寡不敵眾，逃離了天馬寨。

山上有明御史朱浙所建的“天馬山房”讀書處和他書寫的“忘歸”石刻及他的墓道。據(jù)說，山的半腰有座古寺，周圍樹木蒼蘢，環(huán)境幽靜，是讀書的好處所。明嘉靖年間，塘下有個朱浙的書生，自幼聰穎好學，每天很早就來到寺旁擇處讀書，一日三餐托寺僧代炊，并同寺僧成了至交，有時讀書忘了時刻，便在寺中過夜。一天，塘下和附近幾個村莊聯(lián)合出游，幾十里方圓，幾十臺戲同時演出，大燈、大旗、大鑼、大鼓、十音、八樂、旱船、馬隊、妝架……隊伍長達幾里。朋友們到處找他，找了半天都不見他的影子。原來他坐在寺旁的一塊巨石下靜心讀書。由于他刻苦攻讀，終于登上進士榜，當上左都御史。他出任御書后，趁一次巡視閩粵的機會，回鄉(xiāng)省親，并特地來到天馬寺重游少年讀書的地方，興致百倍，揮筆在寺旁大石上寫了“忘歸”二字。從此，這石就被人們稱為“忘歸石”。

“馬頭”之下為天馬村的康厝自然村，有明工部尚書康大和的故居和懸有橫石匾“尚書衍慶”與“宗正流芳”的康氏祠堂。其旁有一御賜的“下馬牌”石刻。相傳，康大和出仕前，家道寒貧，日間挑鹽鹵，夜間讀書。有次，他去向仙公求夢指前程，仙公卻賜個“天覆地，海水淹白鶴腳”之夢。他心灰意冷，感到仕途與他無緣。于是，他又去挑鹽鹵。一日，他挑上鹽鹵往永春路經(jīng)白鶴嶺腳要休息時，剛放下的“鉤堵”拄翻一個寫有“天”與“地”的碗座，由“天”覆成“地”，鹽鹵溢了出來。他頓領夢意，即時回家赴京應試。在路上一家客棧住宿時，天下大雨，恰巧其鄰居在拜塔懺，他看到紙糊塔的各層都有寫字，唯底層空白，好奇地舉筆寫上“花因結子隨風落，佛為渡人冒雨來”。他剛放下筆，天底下的佛祖都召之而來，空中傳來了“感謝康大人”的呼聲。在這次應試中，他中了進士，后官居工部尚書等職。

山下還有“伏龍穴”等古跡。

登上山巔，那浩瀚壯觀的興化灣、平海灣和湄洲灣以及莆地的秀景盡在眼下。如今，天馬山上喬木參天，綠樹成蔭，與壺峰、九華諸山遙遙相望，爭雄比美。在周圍平原和臨近“土海”的陪伴下，將再展現(xiàn)出天馬的雄姿！

莆田二十四景之北瀨飛泉

北瀨飛泉北瀨飛泉，位于離縣城約十公里、北九華和南天馬兩山相夾、坐西向東的常太鎮(zhèn)松峰村的虎基底。此溪名曰北瀨，為延壽溪的上游，兩岸懸崖峭壁，溪底巨石密布，千孔百洞，形態(tài)各異，上下落差約有二丈左右，水流飛瀉而下，碰在石上，反彈而起，騰起二丈左右的水花，然后又徐飄而下，方圓約有一畝之廣，其狀如飛珠，如濺玉，如蟠龍爭斗，如獅子吐霧……其聲或叮當，或鏗鏘，或澎湃，或轟隆……如私語，如絲弦，如急雨，如悶雷……勝似悅耳優(yōu)美的交響大樂。其景觀十分壯麗，故稱北瀨飛泉，為莆田二十四景之一。

飛泉之上有一巨石，刻著明莆田知縣何南金的題寫：莆西北諸泉，則使華陂為之尾，訴陂而溪，以達于瀨”。其記載著北瀨飛泉的地理位置。飛泉之下有一深潭，名曰九龍?zhí)?，為九龍聚會之處，旁建有九龍廟一座，祀管束九龍之龍王。方翥詩云：“瀨寒隱魚鱉，廟古動龍蛇”。陳俊卿亦有詩云：“飛泉日夜滌成長，洗馬早知有此池；彈雀隨珠輪得失，平吏戍代上林枝?！睋?jù)說，這里每天都有魚兒溯溪而上，游至此處，都被飛泉所阻，有的被反沖而返，有的游至文水處，山民于此網(wǎng)魚，多則可網(wǎng)到百來斤，少則十幾斤不等。

北瀨飛泉今化龍。莆田縣人民政府于1958年6月組織全縣干群于此化龍————在上游興建東圳水庫，1960年4月完工。其工程包括：

1、攔河壩，長367米，高58米后加到81米，頂寬8米，底寬354米，如一座巨大的銅墻鐵壁，橫亙在九華、天馬兩山峽谷之間，截斷高山云雨，攔住自仙游九鯉湖奔流而下并匯合常太諸溪的流水，形成一個面積10平方公里、庫容量2．8億立方的人工大平湖；

2、攔河壩右側的放水塔和輸水隧洞工程以及全長180公里的干渠一條、支渠12條，灌溉著南洋和沿海50多萬畝的農(nóng)田；

3、攔河壩左側的溢洪道設施；

4、攔河壩下游緊靠輸水隧洞的一座三臺機組發(fā)電6350千瓦的水力發(fā)電站。這是一個具有灌溉、防洪、發(fā)電、航運、養(yǎng)殖、供水和旅游等綜合利用功能的工程，為莆田人民作出了巨大的貢獻。

東圳水庫建成后，北瀨飛泉的面貌已改觀，但其飛泉點，相傳為仙人活動后留下的灶、鼎、桌、井、足桶、足布、面桶等的奇石，九龍?zhí)兜鹊倪z跡依然橫臥于水電站前約30米處的溪底內，仿佛展現(xiàn)出當年的景象。

莆田二十四景之湄嶼潮音

福建莆田湄州島上的媽祖廟(又名天后宮)聞名海內外。建于宋雍熙四年(公元987年)的湄州島媽祖廟，經(jīng)歷代擴建日臻雄偉。島上最高處聳立著媽祖像，寶相莊嚴，人說媽祖眼看臺灣島方向，日夜保佑著海上的漁民和航船。

廟后的巖石上刻有“升天古跡”、“觀瀾”等古石刻，于此登上高臺，鳥瞰全島，遠望可見舟輯相接，帆影點點，湄州灣猶如半滿月，山環(huán)水抱，這里有著“天下第一灣”的九寶瀾黃金沙灘、蓮花灣沙灘，走到哪里都可以聞到海的氣息。潮汐吞吐，海風清爽，你可以把關于海的所有遐想放飛湄州島。

傳說當?shù)貗D女因崇敬媽祖，連發(fā)型裝扮也模仿，任時光流轉，代代相傳，當?shù)夭簧贊O婦梳的仍是“媽祖頭”。旅途中，不時可見作此打扮的老太太：發(fā)髻高挽盤在頭頂，斜插一根銀簪子，腦后插后冠式樣的銀頭飾，鬢旁兩朵小紅花，說不出的颯爽嫵媚。

惠安縣惠安女風采聞名遐邇。在離莆田約二小時車程的惠安東南崇武半島，電影《惠安女》令此地的傳統(tǒng)惠女服飾聞名全國。惠女穿著的衣裳別有風情：上著緊身斜襟衫，上衣短至肚臍；下著黑色寬腿褲，腰束銀鏈、手帶銀鐲，頭用花巾裹的嚴嚴實實，只露出眼睛、鼻子和嘴巴，頭戴圓形尖頂竹斗笠，別有一番風韻。