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        西藏的瑪尼石刻藝術(shù)(2)

        杏兒醬

        佛教文化的興盛,使得人們對神佛的熱衷崇拜,巖壁已不能滿足宏揚(yáng)教意和偶像崇拜的需求,從而隨處可揀的石頭便成了石刻藝人們創(chuàng)作的天地?,斈崾阌纱硕?/p>

        瑪尼石與瑪尼堆密切相關(guān),瑪尼堆又是源于本教的靈石崇拜,最初稱“門扎”意為曼陀羅,是由不同大小的石頭集壘起來的具有靈氣的塔形石堆?,斈崾漠a(chǎn)生,使這些自然的石頭開始形象化,人們把自己希冀祈禱和追求美與善的心愿銘刻在石頭上,有佛尊,有動物保護(hù)神,有永遠(yuǎn)念不完的六字真言。在這些瑪尼堆上常播一些木桿或樹枝,上系經(jīng)蟠、牛尾等,過往朝佛或轉(zhuǎn)的地方,都有大大小小的瑪尼堆矗立。每日,人們手撥念珠,口頌真言繞瑪尼堆轉(zhuǎn)行,每轉(zhuǎn)一圈向石堆上添一塊石頭,天長日久,瑪尼堆愈筑愈高。外出旅途行至山頂,人們也忘記不了轉(zhuǎn)瑪尼,或者高呼“嗦嗦”,以告捷神靈,祈禱平安。

        在民間“門塘”也是專供瑪尼的圣地,“門塘”是供人們轉(zhuǎn)經(jīng)的場所,多為方形或長方形的小建筑物,內(nèi)裝泥佛、擦擦等圣物,有的安裝經(jīng)桶?,斈崾话闱对趬Ρ谏?,或放置其周圍?!伴T塘”多筑在村頭或寺廟旁,有的完全用瑪尼石壘成墻或塔狀。

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