二、祠堂裝飾與潮汕工藝美術(shù)

潮汕祠堂，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)落后的村莊筑建的還是貴族營(yíng)造的，都十分注重裝飾，從屋脊、屋角、檐角、檐下、垂帶、橫梁、斗拱、梁枋、梁柱、昂到正壁、門(mén)楣、屏風(fēng)、門(mén)、照壁等部位無(wú)不“雕梁畫(huà)棟，必極工巧，爭(zhēng)夸壯麗，不惜貲費(fèi)”。(嘉慶《澄?？h志》)。各種各樣的民間工藝美術(shù)，在祠堂裝飾中運(yùn)用得淋漓盡致，恰到好處。整座祠堂，可以說(shuō)是各種各樣的潮汕工藝美術(shù)有機(jī)地融合在一起的藝術(shù)殿堂。

裝飾祠堂的屋脊、屋角、檐角、檐下、垂帶、照壁等部位應(yīng)用的民間工藝是潮汕嵌瓷。潮汕嵌瓷又叫“貼饒”、“聚饒”，為明末清初潮汕工匠創(chuàng)造出來(lái)的一種獨(dú)具地方特色的建筑裝飾藝術(shù)。它是利用彩色瓷片在建筑物上鑲嵌成各種或平面、或浮雕型、或立體的花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)造型圖案和人物故事屏畫(huà)，表現(xiàn)手法可分為平嵌、浮嵌、圓(立體)嵌數(shù)種，題材以表現(xiàn)吉祥如意，福祿壽喜和花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，人物故事為主要內(nèi)容。潮汕嵌瓷在裝飾形式上因不同的建筑部位而不同；裝飾祠堂屋脊的嵌瓷，多以雙龍戲珠，雙風(fēng)朝牡丹等為題材，線條粗獷有力，構(gòu)圖氣勢(shì)雄偉，色彩晶瑩絢麗，以大動(dòng)態(tài)，大效果取勝；裝飾祠堂屋角、檐下的嵌瓷，多以文武加冠(三星圖)為主體人物；裝飾祠堂檐下、墻壁的嵌瓷則多為花卉、鳥(niǎo)獸、魚(yú)蝦、昆蟲(chóng)；裝飾祠堂照壁的嵌瓷則以飛禽走獸等圖案為題材，常見(jiàn)的有麒麟、獅、仙鶴、象、梅花鹿、龍、虎等。