潮汕祠堂門前的石獅成對(duì)設(shè)立，右雌左雄，而且造型考究，形態(tài)各異：雄獅口中含珠，雌獅懷中撫子，雌雄目光不是向前遠(yuǎn)眺，而是隔著廳門，互相對(duì)視。祠堂門前設(shè)立石獅作用有二：一是顯示主人的地位高；二是用于驅(qū)邪辟崇，這屬于古儺文化在潮汕民俗中的遺存。

潮汕祠堂門前的石鑼鼓也是成對(duì)設(shè)立，不過它們的造型完全相同，大小一致。祠堂的正壁也即大門兩旁墻壁的正面，背面和正門左右兩幅墻壁、梁柱之間等部位均可采用石雕裝飾，內(nèi)容也以如意吉祥、福祿壽喜為題材，如《天官賜祿》、《武尉文丞》、《指日高升》、《金風(fēng)朝陽(yáng)》、《福壽無(wú)疆》、《松鶴延年》等等。

灰塑是用砂根灰打底，再用糖灰進(jìn)行批、塑、雕成各種圖案的工藝，廣泛應(yīng)用于屋脊、垂帶、檐下及祠堂正壁等部位的裝飾，常見的題材有各種祥禽瑞獸如麒麟、獅、仙鶴等。若在灰塑的成胚上貼上色彩斑斕的瓷片，就成為精美的嵌瓷作品了。