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        中國(guó)人的酒桌文化 為什么不喝就是不給面子

        雪瑞氏

        中國(guó)人的酒桌文化 為什么不喝就是不給面子

        接近年關(guān),各種酒局恐怕是每個(gè)成年人都要面對(duì)的難關(guān)。中國(guó)人的酒桌文化有很長(zhǎng)的歷史。在官場(chǎng)上,酒宴成為官員們交際的場(chǎng)所,酒就成為“政治液體”,人們以敬酒和回敬等種種禮儀行使為官之道。

        勸酒本身是一種禮儀,但是在歷史中,不乏禮儀變質(zhì)成為與利益相關(guān)工具,敬酒不喝就是不給面子,喝了不知道回敬也是不懂人情世故。這種酒桌文化是如何形成的?這種強(qiáng)制與脅迫何時(shí)產(chǎn)生,又是如何蔓延到全國(guó)的?

        一、勸酒與逼酒歷史久遠(yuǎn)的文化現(xiàn)象

        1、酒有悠久歷史 勸酒自古有之

        在中國(guó),酒的歷史幾乎與人的歷史一樣久遠(yuǎn)。早在漢字成熟之前,中國(guó)人就已經(jīng)掌握了釀酒技術(shù)。很多典籍中都有關(guān)于酒和飲酒文化的記載,酒文化深入中國(guó)人的血脈深處,影響深遠(yuǎn)?!对?shī)經(jīng)》中有20多處提到酒,酒被賦予了禮儀、社交、休閑等含義,體現(xiàn)了特定的宗法秩序以及人倫關(guān)系。還有很多典籍專門講酒,如西周的《酒誥》,西漢的《酒賦》《酒箴》,東晉的《酒誡》和初唐的《酒經(jīng)》《酒譜》等等。可見,酒很早就成了中國(guó)文化的重要元素。

        與酒文化一樣久遠(yuǎn)的是勸酒文化。中國(guó)古代的餐飲擔(dān)負(fù)著極為重要的社交功能,所以延宕的時(shí)間較長(zhǎng)。唐代的宴會(huì)一般從上午開始,一直持續(xù)到黃昏,算來不下七八個(gè)小時(shí)。清朝時(shí)期,很多公家買單的宴會(huì)甚至持續(xù)三五天,這些既是社交活動(dòng),也是政治活動(dòng)。貫穿宴飲活動(dòng)的,除了絲竹歌舞外,就是酒。中國(guó)早期的勸酒風(fēng)氣源自各種持續(xù)時(shí)間很長(zhǎng)的宴會(huì)。一頓飯吃這么長(zhǎng)時(shí)間,話題必然枯竭,干喝也無趣,于是便發(fā)明了各式各樣的勸酒技巧。

        嚴(yán)格地說,勸酒源于敬酒,而敬酒是宗法社會(huì)遺留下來的舊俗。敬酒是有社會(huì)等級(jí)區(qū)分的,臣敬君,子敬父,弟敬兄,下級(jí)敬上級(jí),晚輩敬長(zhǎng)輩等。敬酒首先是下對(duì)上的互動(dòng),相對(duì)沒有強(qiáng)制性。但,上對(duì)下的互動(dòng),可稱作回敬,也可以是主動(dòng)敬,就有了極大的強(qiáng)制性。最早的勸酒多來自上對(duì)下的敬酒。尤其是從家過度到國(guó),這種倫理慢慢變成了政治強(qiáng)制力。中國(guó)歷史上出現(xiàn)過無數(shù)政治語(yǔ)境下的強(qiáng)制性勸酒案例,有些妙趣橫生,但也有很多案例異常殘忍,讓人毛骨悚然。

        曹操向誰(shuí)敬酒,典韋就拿著斧子向誰(shuí)行禮。那架勢(shì)的潛臺(tái)詞是:“你喝不喝?不喝爺爺砍了你”。

        中國(guó)人的酒桌文化 為什么不喝就是不給面子

        2、打殺脅迫 勸酒的極端

        三國(guó)魏晉時(shí)期,中國(guó)喝酒風(fēng)氣很盛,而勸酒風(fēng)氣更盛。《三國(guó)演義》里的張飛就是十足的酒鬼。自己喜歡喝酒,更喜歡勸酒。每次召集軍官喝酒,都要大家一口悶。誰(shuí)不喝,就打誰(shuí)一百軍棍。下屬曹豹不會(huì)喝酒,張飛大怒,要打他一百軍棍。眾人求情,張飛才抽他五十鞭子了事。相對(duì)于張飛,劉表算是比較溫柔的,曹丕在《典論》里記載,劉表大宴賓客時(shí),身邊放一根長(zhǎng)木棍,木棍的頂端安放一枚長(zhǎng)針。如果哪位賓客喝多了,爬到桌底下睡覺,他就拿針扎人家屁股,扎醒后命其繼續(xù)喝。

        如果說張飛、劉表的勸酒更多屬于個(gè)人行為,而曹操、孫權(quán)等人的勸酒就有了很強(qiáng)的政治含義。據(jù)《三國(guó)志》記載,張繡投降曹操后,曹操很高興,開宴會(huì)請(qǐng)大家喝酒。曹操在前面敬酒,典韋拿著大斧子緊隨其后。曹操向誰(shuí)敬酒,典韋就拿著斧子向誰(shuí)行禮。那架勢(shì)的潛臺(tái)詞是:“你喝不喝?不喝爺爺砍了你”。相比曹操,孫權(quán)也沒好哪兒去。在一次宴會(huì)上,孫權(quán)逼大家喝酒。虞翻假裝喝醉,倒在地上,當(dāng)孫權(quán)要離席的時(shí)候,他爬起來就要溜。孫權(quán)大怒,拔劍就砍。要不是身邊人拉住,虞翻的腦袋就落地了。

        中國(guó)歷史上逼酒最絕的算是西晉的石崇。據(jù)《世說新語(yǔ)》記載,石崇經(jīng)常宴請(qǐng)達(dá)官貴人,并且喜歡勸酒、逼酒。他的絕招是,讓家里養(yǎng)的美女給客人敬酒、勸酒。如果哪位客人沒喝干美女敬的酒,他就吆喝家丁,把美女的人頭割下來。在這種情況下,很多客人礙于人命關(guān)天,不得不多喝,直到酩酊大醉。后來在東晉擔(dān)任大將軍的王敦偏不信這個(gè)邪,無論美女怎么勸酒就是一滴也不喝。石崇毫不猶豫地連續(xù)殺了三個(gè)美女,以逼迫王敦喝酒。