螭龍穿蓮：

螭龍亦為草龍，民間認(rèn)為其能大能小，極為善變，能驅(qū)邪避災(zāi)；與蓮花繪為一體，寓意其連綿長(zhǎng)在。

丹鳳朝陽(yáng)：

又稱“朝陽(yáng)鳴鳳”。繪鳳鳥(niǎo)、梧桐、太陽(yáng)于一爐膛?！渡胶＝?jīng)》載：“鳳凰生于南極之丹穴”。丹穴為朝陽(yáng)之谷，鳳凰故稱丹鳳。鳳為百鳥(niǎo)之王，梧桐為尊貴的靈樹(shù)?！对?shī)經(jīng)》載：“鳳凰鳴矣千彼高崗；梧桐生矣，千彼朝陽(yáng)?！眻D中丹鳳面對(duì)太陽(yáng)作歡鳴騰飛狀，象征美好和光明。此圖案寓意天下太平，吉運(yùn)當(dāng)頭。

松鶴延年：

參考《松鶴壽星》

鳳凰牡丹：

寓意婚姻美好，前程榮華富貴。

福海泛舟：

寓意人的幸福象大海一樣廣闊無(wú)邊。

福祿壽：

福、祿、壽在民間流傳為天上三占星。福，意為五福臨門(mén)；祿，寓意高官厚祿；壽，寓意長(zhǎng)命百歲。中國(guó)民間喜歡以福、祿、壽三星的形象作為禮儀交往和日常生活中象征幸福、吉利、長(zhǎng)壽的祝愿。

福星高照：

參考《南極老人》

福在眼前：

寓意幸福和富貴即將來(lái)臨，指日可待。

蝠鹿同壽：

在中國(guó)古代傳說(shuō)中，蝠與鹿都是有吉祥寓意的動(dòng)物。蝠與“?！蓖綦p關(guān)，“鹿”同“祿”同音雙關(guān)。此吉祥圖飾寓意福祿雙全。

富貴封侯：

參考《輩輩封侯》

富貴蜂擁：

畫(huà)面中的牡丹常喻富貴，眾多蜜蜂寓意云集，以此暗喻榮華富貴長(zhǎng)久不衰。

富貴牡丹：

參考《富貴蜂擁》

高官厚祿：

明代特別是明末常見(jiàn)的圖案，畫(huà)面也很獨(dú)特：畫(huà)一人頭帶高帽，“帽”即為“冠”，“冠”與“官”諧音，寓意“高官”，人后面藏一鹿，以后鹿喻“厚祿”，十分有趣。

和合二仙：

唐朝初年，寒山、拾得同居天臺(tái)山國(guó)清寺附近，雖異姓而親如弟兄。寒山年略長(zhǎng)，與拾得共愛(ài)一女而寒山不知，臨婚始知，乃棄家去江南蘇州何山楓橋，削發(fā)為僧，結(jié)庵修行。拾得知道后亦舍女往覓寒山。探知寒山住地，乃折一盛開(kāi)荷花前往禮之；寒山見(jiàn)拾得來(lái)，亦急持一盛齋飯之盒出迎。二人喜極，相向而舞。遂俱為僧，開(kāi)山立廟曰寒山寺。兩人被民間奉為歡喜之神，并將他們少年時(shí)的形像畫(huà)成瑞圖，一持荷花，一捧圓盒，取和(荷)諧合(盒)好之意，于婚禮時(shí)陳列懸掛?；虺Ｄ陸覓煊谥刑?，取諧好吉利之意。

鶴鹿同春：

俗信以鶴為仙禽，鹿為瑞獸。鹿的異稟，《述異記》上有個(gè)講法，說(shuō)是這種動(dòng)物活到一千歲，通體皆呈蒼色，再過(guò)五百年變白色，活到兩千年時(shí)又是變?yōu)楹谏??！度饝?yīng)圖》上則稱，如果帝王為政，適合先圣的法度，沒(méi)有缺失，便會(huì)有白鹿出現(xiàn)，是國(guó)泰民安、政通人和的吉祥之兆。因此《鶴鹿同春》圖表達(dá)了人們祈求國(guó)泰民安的良好愿望。

吉慶有余：

由戟、磬、雙魚(yú)、花瓶組合?！瓣迸c“吉”、“磬”與“慶”“魚(yú)”與“余”同音雙關(guān)。中國(guó)古人以戟避邪。磬為喜慶奏器之一。魚(yú)被視為富余、吉慶象征。此圖寓意生活幸福、美滿富裕。

吉祥如意：

繪一手持如意的童子騎在大象上。佛羽中，象乃佛祖釋迦牟尼從天而降的乘騎，寓祥瑞。又“騎象”與“吉祥”諧音雙關(guān)。此圖寓意福祿康寧，美好幸運(yùn)。

節(jié)節(jié)高升：

竹子有節(jié)，挺拔向上，常用此來(lái)寓意人的祿位和生活不斷進(jìn)步。

鯉魚(yú)跳龍門(mén)：

《后漢書(shū)》(李膺傳)：“士有被其容納者，名為登龍門(mén)?！庇帧度┯洝罚骸敖ｔ~(yú)集龍門(mén)下，登者化龍，不登者點(diǎn)額暴腮?！贝藞D繪一龍門(mén)居水中，上有一鯉魚(yú)飛騰而過(guò)，下有鱖、鰱、鯽等魚(yú)作欲躍之勢(shì)，龍門(mén)梁脊上，掛鲇魚(yú)、青蝦各一，喻粘滑或披堅(jiān)執(zhí)銳者，只得點(diǎn)額暴腮之后果，此圖寓意科舉及第、功成名就。常在民間年畫(huà)、剪紙、木雕及刺繡品上應(yīng)用。

連生貴子：

蓮花、桂花組成?！吧彙蓖綦p關(guān)，蓮花與蓮蓬花果并生，蓮蓬多籽，“籽”與“子”同音雙關(guān)?！肮稹迸c“貴”同音雙關(guān)。此圖寓意美好姻緣，兒孫不斷。

榴開(kāi)百子：

距今一千四百多年以前，我國(guó)北方有個(gè)國(guó)號(hào)稱為“齊”的封建王朝，首都定在鄴京(今河北省臨漳縣西南)，開(kāi)國(guó)皇帝的姓名叫高洋，歷史上稱他為齊文皇帝。高洋有個(gè)侄兒叫高延宗，封為安德王。很受寵愛(ài)，剛過(guò)十六歲，皇帝便忙著為他娶媳婦了，相中的對(duì)象是皇后李氏娘家的一個(gè)侄女。在他婚后不久，以新郎家長(zhǎng)身份去新娘家“走親家”的，竟是文宣帝高洋本人，還帶著一大群官員和待衛(wèi)。

酒過(guò)三巡以后，新娘李妃的母親宋氏親自端了一個(gè)果盤(pán)，恭恭敬敬地跪獻(xiàn)到皇帝的案上。果盤(pán)里，放著兩只大石榴?；实勰闷鹨恢淮笫?，反復(fù)觀看，搞不明白“親家母”獻(xiàn)石榴什么意思。便問(wèn)皇太子的老師魏收，王妃母親獻(xiàn)石榴的緣故。魏收笑著回答說(shuō)：“石榴豐碩多子，而且包埋房中，殿下新婚，王妃的母親薦獻(xiàn)石榴，正是期望他像石榴一樣，多子多孫，金枝繁盛”。

以后，訂婚下聘或迎娶送嫁時(shí)互贈(zèng)石榴的風(fēng)俗，在民間廣泛流傳，還作為多子多福的象征，繪入吉祥圖案，稱作“榴開(kāi)百子”。常見(jiàn)的“榴開(kāi)百子”圖，主要有兩種：一種是切開(kāi)的石榴果連著枝葉；另一種是群嬰嬉戲石榴樹(shù)旁，或以石榴花果為周邊裝飾。