中國有些少數(shù)民族如彝族等也舉辦太陽節(jié)。但是根據(jù)文獻資料和傳統(tǒng)，應該舉辦太陽節(jié)的當之無愧的地區(qū)是山東省日照市。

在山東省日照湯谷太陽文化源旅游風景區(qū)的天臺山下，有一個非常獨特的老母廟——這座老母廟祭祀的是我們的先祖太陽神羲和，當?shù)厝朔Q羲和老母，這在全國眾多的老母廟中尚不多見。

日照地區(qū)的太陽崇拜習俗以天臺山下太陽節(jié)（老母廟廟會）歷史最為悠久，規(guī)模最為宏大，影響最為廣泛。

對于老母廟的歷史，清朝王隕在《天外來客—隕石收藏錄》中記載：“日照隕：沂州府日照縣南40里石盆山?！痘茨献印び[冥篇》云：‘往古之時，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載；火爁焱而不滅，水浩洋而不息；猛獸食顓民，鷙鳥攫老弱。于是女媧煉五色石以補蒼天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟冀州，積蘆灰以止淫水。蒼天補，四極正；淫水涸，冀州平；狡蟲死，顓民生；背方州，抱圓天”。山巔尚有馬蹄形隕石坑依稀可辯，隕石散落于其間，山下有隕石立于濤雒南門外。土人傳曰：盤古開天辟地，日月星辰各司其職，四海一統(tǒng)，其樂融融。不意太陽爆，隕石降，竟至石破天驚，“四極廢，九州裂”，民不聊生者也。幸得女媧補天于高山之巔，羲和浴日于東海之濱，救得萬眾生靈。乃建老母廟于山下以祀女媧羲和，堆隕石于高臺以祭太陽神靈”。

老母廟廟會（太陽節(jié)）起于何時，不見記載。傳說自古以來日照民間就有趕廟會的習俗，人們在祭祀神靈的同時，也要進行商貿(mào)和民間娛樂活動。因此每年一度農(nóng)歷六月十九太陽神生日這天，天臺山下的老母廟都要舉辦廟會，這是濤雒也是日照的一大盛事，周圍幾百里的鄉(xiāng)民都來趕廟會，祭太陽，祀老母，祈求五谷豐登，幸福安康。村民們還將生產(chǎn)的鄉(xiāng)土產(chǎn)品拿來展示、交換、同時請來專門的戲班子表演節(jié)目。據(jù)說場面宏大，熱鬧非凡。 北魏時期，慧深法師在天臺山老母廟附近建天臺憫寺。由于農(nóng)歷六月十九日也是觀音菩薩的成道日，佛教文化很自然地融入了當?shù)氐奶柟?jié)習俗。因此農(nóng)歷六月十九太陽節(jié)這天，人們不但祭太陽，祀老母，還要拜菩薩。

值得注意的是，石鳯寺的建筑本身也反映了原始太陽崇拜與佛教文化的結合。據(jù)說寺廟雕梁畫棟，大殿里供奉的是佛像，壁畫則是羲和浴日，女媧補天，嫦娥奔月和大羿射日等傳統(tǒng)的神話傳說。