宜州古為“西甌”、“駱越”地，生活著地方土著族群壯民族，創(chuàng)造并享受著壯民族習(xí)俗文化。唐宋以來，地方置州設(shè)府，大量的漢民族人口及中原文化的遷入，宜州成為桂西北政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，尤其宋明清時(shí)期，便利的水陸交通促進(jìn)了地方商貿(mào)經(jīng)濟(jì)的繁榮，各地商賈云集慶遠(yuǎn)、懷遠(yuǎn)、三岔三大商埠，一些游商、手藝工匠亦駐足德勝、龍頭、北牙、北山、洛西等集市圩鎮(zhèn)，縣外各地、各民族節(jié)慶習(xí)俗亦隨流寓宜域者涌流入宜州，融匯于宜州，形成豐富多彩、特色鮮明的宜州地方節(jié)慶習(xí)俗及其民俗活動(dòng)。

新中國建立之后，社會(huì)變革，移風(fēng)易俗，社風(fēng)民俗日趨文明，域外習(xí)俗泊入宜州，地方節(jié)慶習(xí)俗內(nèi)容更加多元，活動(dòng)形式更加豐富多彩。

一、年節(jié)習(xí)俗

宜州地方年節(jié)習(xí)俗，壯、漢及其他少數(shù)族多以農(nóng)季習(xí)慣節(jié)日為慶，如正月十五、二月社、三月清明(三月三)、四月八、五月五、六月六、七月七(七月十四)、八月十五、九月重陽、十月朝(客家節(jié))、十一月冬至、十二月三十晚(除夕)。雖每月一節(jié)，但卻分輕重，民族有別。壯族重除夕、正月十五、三月三、清明、七月七、八月十五；漢族重除夕、元宵、清明、七月十四、八月十五、重陽、冬至。生活在龍頭鄉(xiāng)的水族有其水族年端節(jié)，北牙、福龍瑤族鄉(xiāng)有其瑤王節(jié)。其中除夕至正月十五為宜州地方的過年。

過年除夕 俗稱年三十晚。這天，各家各戶將必須完成的家事做完，俗說“三十晚要做三十件事”，然后，張貼對(duì)聯(lián)、門神，有些家庭在大堂屋(廳)貼詩詞條幅、人物或山水圖畫(年畫)；下午，設(shè)香案、擺三牲果品祭祀祖先；諸事畢，家人到齊，開始菜肴豐盛的晚餐，為團(tuán)圓飯；晚餐后開始“守歲”，待凌晨雄雞打鳴，千家萬戶鳴放鞭炮迎春接福。

正月初一至十五是過年休閑、相互拜年、走親訪友、約伴到歌圩唱山歌的時(shí)間。正月初一，各家早晨吃水圓(湯圓)；是日禁忌不吉利話語，不準(zhǔn)掃地，忌掃財(cái)出門，不動(dòng)刀具，忌引刑獄之災(zāi)，不倒殘茶廢水，忌倒掉食祿；人們服飾講究，小孩必穿新衣服、頭戴新帽、腳穿新鞋；自家小孩(兒、孫)給老人拜年，老人給兒、孫利市紅包。年初二，出嫁了的女兒帶姑爺、外甥回家拜年，女兒姑爺回家拜年要“打包”(包鮮豬肉或臘肉、豆腐圓)，有叔伯、堂兄弟的也要送一份“打包”，家族中兄弟開始輪流請(qǐng)本族兄弟、姑爺吃飯(每家一餐)，各家大人分別給其他家的小孩發(fā)利市紅包錢。初二開始，縣城街道有龍獅拜年，城鄉(xiāng)居民可以走親訪友、趕歌圩唱山歌。

正月十五鬧元宵。慶遠(yuǎn)、懷遠(yuǎn)、三岔幾大商埠街上白天有舞龍、舞獅、臺(tái)閣、頂馬、牌燈等游街慶節(jié)，晚上有獅子搶青活動(dòng)。慶遠(yuǎn)城鬧元宵有“東門的獅子南街的炮，北門的牌燈西門的龍”之美談，即城東(今文昌社區(qū))舞的廣東獅子(俗稱南獅，兩人表演)技藝高超，而南大街多為富紳巨賈府第，龍、獅子隊(duì)拜年時(shí)燃放煙花炮竹持續(xù)時(shí)長久且炮竹又特別厲害，居住北門街的居民善于制作牌燈，牌燈表演精彩異常，西街人善舞長龍，雙龍戲珠，瑞氣氤氳，盡顯吉祥。千年商埠古鎮(zhèn)懷遠(yuǎn)，其鬧元宵習(xí)俗又甚慶遠(yuǎn)。

舞龍習(xí)俗為舞海龍，龍身一般9節(jié)(9米)，最長21節(jié)(21米)，長龍出游前先到三角嘴大碼頭(龍江與中州河交匯處碼頭)“開光”(把蒙罩龍睛的紅綢布揭開)，龍出游時(shí)，有紙?jiān)那圄~、鯉魚、鱖魚及蝦、蟹、螺絲等水族兵將陪同，鑼鼓喧天；懷遠(yuǎn)舞獅子亦是廣東大獅，由兩人舞動(dòng)表演，獅隊(duì)出游時(shí)，鼓樂齊鳴，有武術(shù)隊(duì)和拳師相隨，紙殼面具的“猴子”和笑口常開的“羅漢”亦伴隨左右；臺(tái)閣、頂馬、打錢牌更是懷遠(yuǎn)元宵活動(dòng)奇葩，臺(tái)閣是用男女兒童裝扮戲劇人物分別坐在裝飾華麗、布置鮮艷紙花鳥蟲的敞門轎子上，由4人抬或8人抬，頂馬是裝扮戲劇人物的兒童騎在靚馬上，臺(tái)閣頂馬出游都有鑼鼓及吹奏陪同，打錢牌是用竹竿中間串銅錢吊排須，以竹竿分別拍打虎口、手腕、手臂、肩、背處時(shí)銅錢撞擊作響，步伐分走、跳、跑，由哨子統(tǒng)一指揮動(dòng)作，響聲一致。龍頭、清潭、洛西等鄉(xiāng)間亦有舞龍、舞大獅、小獅(俗稱貓獅)慶節(jié)，而洛西鎮(zhèn)的嶺腳、九龍、村尾、橋頭等村屯的客家人，正月十五晚舞草把龍游村串戶拜年祈?；顒?dòng)尤其精彩。

1958年“大躍進(jìn)”至“文化大革命”期間，春節(jié)的舞龍、舞獅拜年、臺(tái)閣頂馬出游、“恭喜發(fā)財(cái)”的吉語以及群眾唱山歌，都被當(dāng)作“四舊”和“資產(chǎn)階級(jí)”給予抵制和批判，直至改革開放后的1980年才得以逐漸恢復(fù)。