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        客家俗諺說(shuō)解(15)

        冰冰郎

        鼻公貪出血

        意:比喻過(guò)分貪心的結(jié)果適得其反。

        貪竿食,跌死牛??图沂来拥纳揭伴g,多長(zhǎng)有一種俗稱“芒竿”的野草,屬蘆葦?shù)囊环N,往往生在山崖險(xiǎn)要之處。

        芒竿較一般的蘆葦清甜,是牛們特別喜愛的食物。牛雖非人類,卻同樣知道從懸崖跌落下去,勢(shì)必一命嗚呼。然而正如人們深知股市充滿巨大風(fēng)險(xiǎn),卻仍然浸染其中一樣,為了吃到那一叢芒竿,牛們總是不顧一切,直到摔得粉身碎骨。

        牛還有一貪,即“貪稈食”。

        稈者,稻草也。在各地客家農(nóng)村,每到早稻、晚稻收割之后,便到處可見矗立著的稻草堆、稻草棚,俗稱“稈堆”、“稈棚”。

        沒(méi)人力、沒(méi)時(shí)間掌牛,或者嚴(yán)冬季節(jié)草全部枯萎了,主人往往就把牛拴在稈堆下、稈棚下。為避免牛胡亂食稈,導(dǎo)致稈堆、稈棚塌陷,主人總是不忘把牛繩束短,使牛頭不可能抬到足夠的高度,吃到稈堆、稈棚上面的稈。然而金黃色耀眼的稈、美味可口的稈就在頭頂上,貪食的牛哪里能心甘情愿放棄呢?于是一試再試,直到牛鼻子(鼻公)被牛鼻圈磨出了血,仍沒(méi)有享受到它的美餐。

        人的貪婪本性更大,甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了貪稈食的牛。

        日前,俗稱中國(guó)首富的國(guó)美集團(tuán)主席黃光裕,因涉嫌“操縱市場(chǎng)”而被警方逮捕。弱冠之年已是商界奇才的黃光裕,2004年便以105億元人民幣的身價(jià)成功登上了胡潤(rùn)財(cái)富榜的首位。但他給人留下的印象不僅僅是億萬(wàn)財(cái)富的締造者,還有他的光頭造型和那句“我的錢還不夠花”。

        可見貪婪者的結(jié)局,比牛鼻公貪出血還要悲哀。

        鴨子大過(guò)鵝

        語(yǔ)意:比喻妄自尊大,自以為是。

        鴨,水鳥名,俗稱鴨子。分家鴨和野鴨,嘴扁,頸長(zhǎng),腳短,趾間有蹼,善游泳。野鴨會(huì)飛,家鴨則不能。

        鵝,家禽,鴨科。像鴨但比鴨大,額部有肉瘤,頸長(zhǎng),嘴扁而闊,腿高尾短,腳趾間有蹼,羽毛白色或灰色。善游泳,吃谷物、蔬菜、魚蝦等。

        鴨子自以為比鵝還要高大、威武,這就無(wú)異于夜郎自大了。

        《史記·西南夷列傳》記載:漢武帝開發(fā)了中國(guó)西南之后,為尋找通往身毒(今印度)的通道,于公元前122年派遣使者到達(dá)今屬云南的滇國(guó),再無(wú)法西進(jìn)。逗留期間,滇王詢問(wèn)漢使:“你們大漢與我滇國(guó)相比,誰(shuí)的疆域更大一些?”后來(lái)漢使者返回長(zhǎng)安經(jīng)過(guò)夜郎國(guó)(今貴州部分地區(qū)),夜郎國(guó)君也提出了同樣的疑問(wèn)。

        夜郎國(guó)君本無(wú)意向漢王朝叫板,蓋因地處偏僻、山隔水阻、信息不通等因素造成。后世“夜郎自大”之謂,實(shí)為大國(guó)沙文主義者的誤解。

        鴨與鵝卻截然不同,每天同被主人家圈養(yǎng)在一起、放牧在一起,彼此再熟悉不過(guò)了。仍有鴨子自以為是,認(rèn)為自己比鵝還要牛高馬大,如此行徑,實(shí)在是自欺欺人。

        妄自尊大者,無(wú)不貽笑大方。尊重事實(shí),或曰實(shí)事求是,只有這樣,才能真正接近事物的本質(zhì)。

        牛牽江西還係牛

        語(yǔ)意:借指愚蠢之人本性難改。

        客家人俗稱一生勞碌之命為“做牛馬”,稱不用腦筋、只知道埋頭苦干的愚笨之人為“死?!?,稱魯莽、遲鈍而有大力氣的人為“蠻?!薄1M管客家社會(huì)對(duì)牛這種家畜非常尊重,但將人比喻成牛的時(shí)候,“?!北愠闪恕坝薮馈钡拇~。

        兩宋時(shí)期,贛南一帶客家先民有利用農(nóng)閑外出經(jīng)商的傳統(tǒng),主要是上廣東從事販牛、販私鹽等營(yíng)生?!端螘?huì)要輯稿·食貨》記載說(shuō):“贛、吉之民,每遇農(nóng)畢,即相約人南(指嶺南,即廣東)販牛,謂之作冬。初亦將些小土布前去博買。及至買得數(shù)牛,聚得百十人,則所過(guò)人牛,盡驅(qū)人隊(duì)?!?/p>

        廣泛流傳于粵東各地的客家俗語(yǔ)“牛牽江西還係?!?,正是對(duì)上述歷史的民間記錄,同時(shí)也表明贛粵兩地客家源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的關(guān)系。

        其實(shí)愚蠢并不是因?yàn)樽隽舜朗?,而是做了蠢事還到處宣揚(yáng)。所謂大智若愚,講的是為人要善于隱藏自己智慧和缺陷,也就是說(shuō),當(dāng)你置身于一個(gè)人人都愚蠢的群體中時(shí),你要有先知先覺(jué),但卻要表現(xiàn)得無(wú)知、愚昧。古羅馬《朝圣者便箋》云:“在行動(dòng)中,智慧女神跟著大多數(shù)人走?!?/p>

        可見愚蠢與聰慧并不是絕對(duì)的,所謂“牛牽江西還係?!币彩窍鄬?duì)的。因?yàn)橹R(shí)過(guò)多憂愁而死的,是蠢人,正所謂聰明反被聰明誤。真正無(wú)思無(wú)想、恍若白癡的人,是極少數(shù)。

        再看一些智者、刁人的所謂聰明吧,總是贊美昨天的事物,固執(zhí)地認(rèn)為外面的世界才精彩,又或者嘲笑一切,悲嘆一切。要我說(shuō),這才是真正的“?!?,缺乏理性,毫無(wú)豁達(dá),還自以為聰明絕頂。